Προς το περιεχόμενο

Αναζήτηση στην κοινότητα

Εμφάνιση αποτελεσμάτων για 'Πνευματικά δικαιώματα'.

  • Αναζήτηση με ετικέτες

    Πληκτρολογήστε ετικέτες διαχωρισμένες με κόμμα.
  • Αναζήτηση απο μέλος

Κατηγορία


Forums

  • Noiz
    • Τεχνικά & θέματα λειτουργικότητας του Noiz
    • Κοινότητα
  • Όργανα
    • Κιθάρες και Ενισχυτές
    • Μπάσα και Ενισχυτές
    • Τύμπανα και Κρουστά
    • Πιάνο, Πλήκτρα & Synthesizer
    • Πνευστά, φωνητικά, κλασικά και παραδοσιακά έγχορδα
    • DIY
  • Μουσική Τεχνολογία
    • Ηχοληψία, Παραγωγή, Mix & Master
    • DAW & Υπολογιστές
    • Ηχογράφηση
    • Παρουσιάσεις - Δοκιμές
    • Ξεκινώντας
    • Live Sound
    • Ακουστική & Κατασκευή Στούντιο
  • Γενικά
    • Μουσική & Μουσικοί
    • Η Αγορά της Μουσικής
    • Clips
    • Show off
    • Ακουσα - Είδα
    • Περι ανέμων και υδάτων
    • Session Music
    • Video
    • Δελτία τύπου
  • Bass Mafia's Bass Talk
  • The Blues's Blues talk
  • Λούκουλος's Συζητήσεις
  • Gypsy Jazz's Συζητήσεις
  • Digital/Modeling/Profiling Club's Συζητήσεις
  • Metal Warriors's Συζητήσεις

Ημερολόγια

  • Live
  • Σεμινάρια
  • Streaming
  • Εκθέσεις
  • Συνέδρια
  • Bass Mafia's Events
  • The Blues's Live Blues
  • Λούκουλος's Εκδηλώσεις

Κατηγορίες

  • Κιθάρες και Ενισχυτές
  • Ηχογράφηση & Live ήχος
  • Μπάσα και Ενισχυτές
  • Τύμπανα και Κρουστά
  • Πιάνο, Πλήκτρα & Synthesizer
  • Υπολογιστές
  • Η Αγορά της Μουσικής
  • Μουσική και Μουσικοί
  • How to
  • Παλιά Άρθρα

Κατηγορίες

  • Διαγωνισμός

Product Groups

  • Διαφήμιση στο Noiz

Αναζήτηση σε

Αποτελέσματα απο


Ημερομηνία δημοσίευσης

  • Έναρξη

    Τέλος


Τελευταία ενημέρωση

  • Έναρξη

    Τέλος


Filter by number of...

Μέλος από

  • Έναρξη

    Τέλος


Ομάδα


Mojo


Style


Gear List


My Band(s)


Day job


Website


Smart noiz


Bandcamp


Soundcloud


Linkedin


Τόπος

  1. Το παλια περιλαμβανει 1000 χρονια ιστορίας μουσικης και μια ολοκληρη Ευρώπη ;D Τελοσπαντων, αυτο που ισχυε γενικα (πολύ γενικά), ήταν ότι ο συνθέτης ήταν υπαλληλος της Αυλής. Τον ταϊζαν, τον ποτιζαν, και έπρεπε να κανονιζει να υπάρχει μουσικουλα στις μαζώξεις και τις τελετες (μη φανταστεις ότι καθοταν κανεις να ακουσει σοβαρά τι έπαιζαν) Πολλές φορές η μουσική ήταν μια απο τις ασχολίες του συνθετη (πχ ο Purcell καθαριζε και την εκκλησια, ή αλλος μπορεί να ταϊζε τα αλογα) κτλ. Στην Ιταλία ήταν καπως πιο χαλαρα τα πραγματα, δεν ειχαν τοση δύναμη οι βασιλιαδες, γι'αυτο και ξεπετάχτηκαν έννοιες αισθητικής και καλυτερης-χειροτερης μουσικής. Εκει τα πραγματα λειτουργουσαν κυριως με ευγενεις-χορηγούς (d'Este, Borgia κτλ). Ε, αυτή η μόδα πήγε και στην υπολοιπη Ευρώπη, είχαμε παραλληλα και την εξελιξη της τυπογραφίας, οπότε αρχισαν να πουλάνε και τυπωμενες συλλογες (χωρις πνευματικά δικαιωματα παλι) Στο 19ο αιώνα που ψόφησε η βασιλεία, οι μουσικοι αγχώθηκαν να γινουν όπως οι ζωγραφοι, να θεωρούνται δηλαδή τα εργα τους «τεμαχια» και να μπουν όροι εμποριου (καλυτερο αρα ακριβοτερο, καλυτερος αρα προτιμότερος κτλ). Κι ετσι φτασαμε σιγααα σιγα στο σημερινο μπαχαλο :p
  2. 1.H ΑΕΠΙ δεν κατοχυρωνει ουτε...μαζευει ...εκτελεστικα δικαιωματα για αυτα υπαρχει ο ΑΠΟΛΛΩΝΑΣ. 2.Η ΑΕΠΙ δεν κατοχυρωνει πνευματικα δικαιωματα αν αυτο εννοουν οι...φιλοι σου. 3.Στην ΑΕΠΙ μπορεις να γινεις μελος μονο αν η δουλεια σου εχει κυκλοφορησει αφου κυκλοφορησει λοιπον πρεπει να πατε εκει και να δηλωσετε τα ποσοστα που θα παιρνετε (απο τα..εκατομμυρια plays που θα εχουν τα κομματια σας στην TV & στο ραδιοφωνο... ;D ) 4.Δεν υπαρχουν πλεον στην ουσια δισκογραφικες εταιριες στην Ελλαδα,οσες εχουν απομεινει χρηματοδοτουνται απο τις μεγαλες πιστες ωστε να βγαζουν digital singles των τραγουδιαρηδων και να γεμιζουν τα μαγαζια,οι υπολοιπες μικρες και ανεξαρτητες απλα δεν νομιζω να εχουν τη..δυναμη να αντεξουν και την ΑΕΠΙ αν σας βγαλουν το δισκο....που και παλι χλωμο το βλεπω... 5.Βρες αλλη μπαντα γιατι εκτος του γεγονοτος οτι ειναι εντελως απληροφορητοι, οι τυποι ζουνε σε εναν δικο τους φανταστικο κοσμο 6.Και να σας βγαλουν....δισκο ..ΠΟΙΟΣ θα τον ΠΟΥΛΗΣΕΙ?Δεν νομιζω να πωλουνται καν πλεον cd.....στην Ελλαδα ;D
  3. Εξαιρετικό κείμενο . Εγώ θα διαφωνησω στον διαχωρισμό του λαϊκού η μη καλλιτέχνη . Για μένα ισχυει το "η είσαι καλλιτέχνης η δεν είσαι ." Σίγουρα η παιδεία και η καλιεργεια παίζει σημαντικό ρόλο στην έκφραση της τέχνης όμως ο τρόπος και η αισθητικη καθορίζουν το αποτέλεσμα . Ο Θεόφιλος λαικος καλλιτέχνης ήταν ,υπολείπεται καλλιτεχνικής αξίας ; Μήπως κάποια παραδοσιακά τραγουδια δεν ειναι καλλιτεχνικά διαμάντια ; Επειδή δεν μπορούμε να αποδώσουμε τα εύσημα στον άγνωστο συνθέτη ,στιχουργο και βαζουμε διπλα τη λεξη παραδοσιακο δεν έχουν καλλιτεχνικη αξία ; Ο κάθε καλλιτέχνης έχει δικούς του μηχανισμούς δημιουργίας . Το να τους γνωρίζουμε δίνει παραπάνω αξία στο εργο του ενώ όταν δεν τους ξέρουμε απλά το έργο δεν έχει αξία ; Μηπως ειναι ποσοτικο το θέμα ; Η διάφορα ανάμεσα στον λαικό καλλιτέχνη κ τον καλλιτέχνη κατ εμε έχει να κάνει με το αν ο ίδιος ο καλλιτεχνης αντιλαμβάνεται ως τέχνη τον τροπο έκφρασης του . Για μένα παράδοση ειναι καλλιτεχνική έκφραση χωρίς ταμπέλα δημιουργού η υπογραφη καλλιτεχνη γι αυτό και εχει την δυνατοτητα να αναπαράγεται χωρίς πνευματικά δικαιώματα με ότι αρνητικό συνεπάγεται πχ ,λαικοδημοτικα
  4. Αφησα τον τιτλο επιτηδες ετσι μετεωρο ουτως ωστε να κεντρισει το ενδιαφερον αυτων που γνωριζουν το θεμα και μονο... Προκειται για ενα rar αρχειο το οποιο κυκλοφορει το οποιο εχει μεσα 1 backing και 2 dry Κιθαρες τις οποιες περνεις εσυ σαν καλο παιδι και τις κανεις reamp... Το θεμα ειναι ποιος το εχει συνθεσει αυτο τελος παντων , και η χρηση του με σκοπο την κερδοφορια αφου γινει reamp , γνωριζετε αν αντικειται στα πνευματικα δικαιωματα ? Εδω ειναι το δικο μου reamping με τον marshall plexi να σπερνει...
  5. κατ' αρχην ..ως νεο μελος εδω χαιρετω απαντες ;) η υποθεση σηκωνει τσιγαρο ....!!! (εψαξα και δεν βρηκα καπου να βαλω το θεμα αυτο... αν σε περιπτωση υπαρχει σχετικο θεμα στο φορουμ παρακαλω την διαχειριση να το μεταφερει, ευχαριστω ) Το θεμα μου ειναι εσεις !!! Δηλαδη και γω μεσα .... οι μουσικοι συνθετες ερμηνευτες ναι, καλα καταλαβατε, ολα αυτα σε ενα !!! Μπορει να φαινεται αστειο αλλα ο ανθρωπος μπαντα δεν ειναι νεο φαινομενο...!!! Δειτε αυτο Τι κανουμε τωρα? οταν δηλαδη εχουμε εναν ανθρωπο μπαντα και θελουμε να παρουσιασουμε την δουλεια του ??? Κανουμε βιντεο που παιζει αυτος εμενα και εμενα με παιζω εγω και γενικα εγω με εμενα και παει λεγοντας ??? Ε μαλλον οχι !!!! Η κλωνοποιηση αυτη γινεται μονο μεσω υπολογιστη . Αναφερομαι παντα για επαγγελματικο επιπεδο και οχι χομπιστα ή home studio. Βαζεις λοιπον αγγελια στο noiz (εγω εβαλα χθες) και ζητας μουσικους να σε πλαισιωσουν και να παιξουν τα κομματια σου και φυσικα η ηχογραφηση το cd κτλ θα παρουν το γνωστο δρομο τους και μια και τα παιξαμε και τα ηχογραφήσαμε εεε ας τα παρουσιασουμε κιολας σε Live να μην παει χαμενος κι ο κοπος μας να μας μαθει το ευρυ κοινο εκτος απο την γυναικα και τα παιδια μας .... σωστα? Kαι τι θα γινει με την αμοιβη θα μου πεις??? Παρακατω, μην βιαζεστε....... Εχω λοιπον κι εγω κατι αποριες αλλα ειμαι τελειως απειρος και μαλλον απο οτι διαβαζω τις τελευταιες μερες προτιμω το απειρο, το χαος και το συμπαν ολο παρα τους νομους και αυτους που τους εφευραν για να κανουν την ελευθερη καλλιτεχνικη εκφραση να μοιαζει μεσο να ταϊσουν ολοι οι αλλοι τις χοντρες κοιλιες τους εκτος του δημιουργου και των καλλιτεχνων. !!! Το "θα πεθανεις στην ψαθα" ισχυει και ολοι αυτοι φροντησανε τα δεοντα. απορια 1η : εχω τα τραγουδια ετοιμα και ψαχνω μουσικους που να το λεει η γκλαβα τους να ασχοληθουμε και να τα παραγω.Τι θα μου ζητησουν οι μουσικοι που θα ερθουν (αν ερθουν)? Μισθο μεροκαματο χρονοχρεωση ΙΚΑ τιποτα....τα παντα ???? Σημειωτεον οτι αφου γραψουμε τα κομματια θα τα παιζουμε ζωντανα αρα θα εχουμε εμφανισεις LIVE με τα δικα μου κομματια και καποια αλλα μαζι που θα ταιριαξουν με το γενικο υφος ταπετσαριας,τραπεζοκαθισματων αμπαζουρ κτλ Αν οι μουσικοι εχουν δικα τους κομματια ακομα καλυτερα να τα πουμε κι αυτα στο κοινο. απορια 2η: Ειδα τι στηνουν οι εταιριαρες αλλα εγω εταιριαρα δεν θελω να γινω....... αλλα μιας και κανενας δεν πληρωνει σεντσι για την μουσικη και ολοι κατεβαζουν απο το ιντερνετ ή οπου αλλου στο τζαμπα ....πως στο καλο θα βγαλει ενας χωρος τα εξοδα του? γιατι εγω οτι ειχα και δεν ειχα τα εβαλα να στησω μετα κοπων και βασανων ενα χωρο (καφε ποτο) για ολα αυτα που θα παρουσιαζονται (ακομα δεν ανοιξε αλλα το παλευω απο το 2012 και κοντευω) και ενα στουντιο ( αυτο ανοιξε) για εκδοσεις παραγωγες multimedia κτλ.... αλλα διαφημιση δεν θελω να κανω απο εδω οποιος θελει να μαθει ας στειλει pm....και δεν ειμαι φραγκατος ωμα τα πραγματα αλλιως δεν θα ημουν εδω να το πιλατευω το πραγμα. Αρα πως πληρωνεται το live ? οκ, απο τις εισπαραξεις αλλα τι μπορεις τιμια να συμφωνησεις απο πριν??? Ουτε γουσταρω τις βλακειες με τα ποσοστα ουτε περιμενω να φερει ο μουσικος την μανα του και τον πατερα του να πιει μπυρες για να βγει το μαγαζι.... αλλα πως στα κομματια πληρωνεις και ποσο ??? απορια 3η και φαρμακερη !!!! εχω απορια τι θα τα κανω τα τραγουδια μου που πριν τα εκδοσω με χρεωνουν χοντρα φραγκα ο Δημος η πολεοδομία η ΑΕΠΙ η ΑΥΤΟΔΙΑΧΕΊΡΙΣΗ η Grammo η Ερατω ο Απολλων..... για να ανοιξω ενα χωρο και με μετρανε με το τετργωνικο και με τα παρκινγκ (νεος νομος αυτος 1200 ευρω εκαστη θεση) Μηπως να βγω στους δρομους για την χαρα του πολιτισμου και κουραφεξαλα και να ονοματισω το γεγονος τεχνη του δρομου.... ενω πισω απο την πλατη μου ολοι οι γνωστοι μου θα λενε κοιτα τον μ.... επεσε στην ζητιανια !!!!!!( οπως ειδα σε καποιο αρθρο εδω μεσα....) ή μηπως να πιστεψω οτι δεν ειμαστε στο ελλαδισταν και να αυταπαταμαι οτι βρισκομαι στην Σουηδια και στην Γαλλια που τους καλλιτεχνες τους εχουν περι πολλου και εδω για τα μπαζα ???? Μηπως να μην σκεφτομαι πλεον ως δημιουργος .....γιατι φορολογειται η ιδεα μου και η τεχνη που παραγω χωρις να εχω εστω ενα μικρο αντιτιμο ??? Δηλαδη ψωμι και φαϊ στο τραπεζι και ενα πακετο τσιγαρα ......προνομια ακομη και ενος φυλακισμενου δηλαδη !!!! απορια 4η : εκανα τρια τεσσερα παρτυ στο χωρο για να τσεκαρω τις καλωδιωσεις :) μετα ηρθε η αστυνομια και με ρωτησε να αποδειξω γιατι δεν ειμαι ελεφαντας (οχι ρε οργανο ειναι ιδιωτικός ο χωρος δεν ανοιξα ακομα )καναμε και κατι τζαμαρισματα με φιλους και ασχετους (αλλα μουσικους) που βρεθηκαν εκει.... και ρωταω εγω τωρα..... ψηνεται το φιλοθεαμον κοινο με δυο ενισχυτες και και ενα μικροφωνο της πλακας να πλερωσει και ποιος θα τζαμαρει στο φιναλε αμα δει την ταμειακη να βαραει τις μπυρες χωρις να ζητησει για την "προσφορα του" ενα τιμιο αντιτιμο ???? εδω μπορειτε να δειτε την απορια 1η αλλα γι αυτο λεω και γω να ρωτησω εσας που ειστε με χρονια εμειρια κατα πως φαινεται στα μαγαζια .... τι προτινεται για να εχουμε και την πιτα ολοκληρη και το σκυλι στο διπλανο μαγαζι ξενυχταδικο ..... ???? ειδα οτι το τζαμαρισμα μετραει αλλα το αποτελεσμα δεν νομιζω να βγει ορθον ... γιατι την αλλη μερα οταν ο ιδιος ξαναρθει και ματαξαναρθει δεν ειναι τζαμινγκ ειναι του σχηματος που στησαμε και παιζει κανονικα .... αρα αμοιβεται κανονικα ή δεν αμοιβεται????? κι οταν δεν αμοιβεται κατεβαζει την μιση καβα και παει σπιτι ντιρλα ????και αντ' αυτου την αλλη μερα δεν ανοιγω γιατι ο καβα μποι δεν δινει βερεσε ???? αυτα τα ολιγα απο Βολο ειμαι ετοιμος να ανοιξω ή να κλειστω στην φυλακη που εχει και φαϊ και τσιγαρα και τζαμπα πνευματικα δικαιώματα να παιζω οτι τραγουδι γουσταρω στο κελι !!!! πραγματικα γουσταρα πολυ ενα χωρο που θα μαζευονται μουσικοι και καλλιτεχνες .... και να βγαινουν τα κεφια μας αλλα κανεις δεν κανει το κεφι του εκτος απο το γιου τιουμπ και το μαϊ σπεϊς κι αμα σου κοψουν την συνδεση ή σου καει ο σκληρος δεν υπαρχεις........ κεντρικη ιδεα : οταν αρχισεις να μετρας ( λεφτα χρονια τραπεζια κεφαλια κοκ) σταματαει η τεχνη κι ερχεται ο λογιστης !!!! χαιρετω
  6. Χάζευα trailer ταινιών για το 13 και έπεσα πάνω σε αυτό. Φτάνοντας στο 00:36 εμείνα κάγκελο!! κάποιος μας είχε κλέψει... μας πήρε την ιδέα που θα μας κάνει διάσημους πλούσιους και τίγκα στις γυναίκες!!! Το riff-άκι ποθ αρχίζει στο 00:36 είναι ίδιο με ενα τραγούδι που έχουμε γράψει με τη μπάντα μου... Έψαξα να βρώ πληροφορίες στο internet αλλα τζίφος... οποτε θα χρειαστώ τα αυτίας σας μήπως και κάποιος αναγνωρίσει το εν λόγω κομμάτι... Οχι τίποτα άλλο.. να μην αρχίσω μηνύσεις κατα αγνώστων για πνευματικα δικαιώματα ;D ;D Ευχαριστώ!!
  7. Ευχαριστώ πολύ Έκτορα χαίρομαι που σου άρεσε και σένα καλά χριστούγεννα να έχουμε! Κοίτα να δεις δε το είχα δει! Νασαι καλά πάω να το ρίξω και κει :) χααχαχ Άσε καλύτερα γιατί μπορεί να με πάνε μέσα για τίποτα πνευματικά δικαιώματα δε χαρίζει κάστανα ο Ulrich!!! :P
  8. ΛΟΙΠΟΝ:Μεγαλο θεμα αυτο και θα πω τα εξης που η εμπειρια μου με εχει διδαξει καθως εχω αφιερωση παρα πολλες ωρες ψαξιματος και κατεληξα στα εξης: 1.Η μονες λογικες λυσεις πνευματικης κατοχυρωσεις κομματιων ειναι να πας σε ενα συμβολαιογραφο και να κανεις μια πραξη καταθεσης με τους τιτλους των κομματιων σου,στιχους και αρχεια ηχου(ντεμο κομματιων η και παρτιτουρες) και να πληρωσεις 30 ευρω!!αυτη ειναι η πιο νομιμη λυση και πιο υγιεις...Η αλλη με το ταχυδρομειο δεν ειναι τοσο ασφαλεις οποτε δεν την προτεινω καθολου !! Επισης ενα ακομα τροπος ειναι πριν βγαλεις τον δισκο σου να γινεις μελος της ΑΕΠΙ κ να δηλωσεις το ονομα του δισκου και τους τιτλους των κομματιων...και αν γινει κατι αναλαμβανει το νομικο τμημα της ΑΕΠΙ καθοτι θα εισαι μελος του. 2.Οσο αφορα το ντεμο σε εταιρια τοτε για την ελλαδα θα ελεγα να ψαξεις καθε εταιρια...ανεξαρτητη η μη και να δεις ποιο ειδος μουσικης προωθει πιο πολυ και στην συνεχεια στελνεις σε αυτες που κινουνται στο μουσικο στο μουσικο σου υφος.Η ελληνικες εταιριες επισης αργουν παρα πολυ να απαντησουν και χρειαζονται πολυ κυνηγι ειτε με email ειτε με τηλεφωνηματα.Το πιο αξιολογο ειναι να στελνεις μεσω email καποιο κομματι σας απο το ντεμο σου σε ξενες εταιριες... Επισης στο τελος πιστευω θα καταληξεις να το κυκλοφορησεις μονος σου γιατι τα συμβολαια που σου στελνουν Α) ΕΙΝΑΙ ΤΗΣ ΠΕΙΝΑΣ Β)ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΚΑΝΕΙς ΤΙΠΟΤΑ ΧΩΡΙΣ ΤΗΝ ΕΓΚΡΙΣΗ ΤΟΥΣ Κ Γ)ΣΟΥ ΠΕΡΝΟΥΝ ΟΛΑ ΤΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ......
  9. Καλό θα ήταν να αναφερετε την ταινία, γιατι ίσως κάποιος ενδιαφερθει να μαθει από που ειναι αυτο το περασμα. Και ειναι δίκαιο για τους δημιουργους της ταινιας. Τωρα για πνευματικά δικαιώματα, η αποψη μου (που μπορει να ειναι χιλιομετρα λάθος) είναι πως δεν αξίζει τον κόπο να ασχοληθείτε.
  10. Σπυρο θελω τα πνευματικα δικαιωματα της παστας μου!! ::) ::) ;D ;D
  11. Sottos

    glam metal

    Συμφωνώ! Στη δεκαετία του '90 έγινε το εξής: οι USA εταιρίες κατάλαβαν ότι ένα album μπορεί να πουλήσει έχοντας εμπειρία από τη χρυσή οικονομικά δισκογραφική δεκαετία του '80. Πόσο μπορούσε όμως να πουλήσει max? 10.000.000 κόπιες? Και πόσο μπορούσε να αυξηθεί το κέρδος τους όταν αυτοί οι δίσκοι κόστιζαν πολλά $ για να παραχθούν και να προωθηθούν? Εκεί λοιπόν σκέφτηκαν ότι το μοντέλο της μουσικής βιομηχανίας πρέπει να αλλάξει προς όφελος του κέρδους προς άλλη κατεύθυνση: μείωση του κόστους παραγωγής δίσκων και προώθησή τους κυρίως μέσω ενός καναλιού: του MTV! Ούτε τεράστια show, ούτε τεράστιες παραγωγές, όλα φθηνά και χαμηλής ποιότητας αλλά με τη λιανική τιμή ανά δίσκο σταθερή έως αύξουσα! Κέρδος λοιπόν! Το κόστος της παραγωγής δίσκων και μουσικής μειώθηκε πάρα πολύ με τον εξής απλό τρόπο: διώχνουμε τους γνωστούς μουσικούς-φίρμες με τα ακριβά πνευματικά τους δικαιώματα και φέρνουμε ένα μάτσο άγνωστα παιδιά που έπαιζαν (ή δεν έπαιζαν!) ό,τι να 'ναι στο garage τους και δε θέλουν και χρήματα(άντε κάτι ψιλά). Κάτι σαν το "Πίου" της διαφήμισης! Έτσι έχεις χαμηλής ποιότητας χιτάκια να παίζουν στην tv και το ράδιο όλη μέρα, ο κόσμος έχει πλέον οπωσδήποτε ένα hi fi στο σπίτι και τ αυτοκίνητο για ν ακούει, άρα ψωνίζει αλμπουμάκια και το χρήμα ρέει στα ταμεία με χαμηλό ρίσκο καθώς θα παράξει νέα φτηνά χιτάκια την επόμενη... Κάπου απέτυχε βέβαια το 90s μοντέλο και σήμερα παράγονται ξανά από μικρές εταιρίες, 100άδες (χωρίς υπερβολή) AOR, glam, sleaze, hard rock άλμπουμ από παλιούς και νέους καλλιτέχνες. Απλά δεν τα βλέπουμε στο Mtv... Για ενημέρωση: http://www.frontiers.it/home/ http://www.aorheaven.com/ http://hardrockhaven.net/online/ Kι υπάρχει εδώ και 1-2 χρόνια νέο UK περιοδικό AOR (από το classic rock)! http://www.classicrockmagazine.com/news/classic-rock-launches-aor-magazine/
  12. Αξιώνω και απαιτώ πνευματικά δικαιώματα για την πρόταση του gold hardware ;D Πέρα απο την πλάκα, κοίτα να βρεις σκούρο gold hardware (να κάνει λίγο και σε bronze) και ΟΧΙ το κιτρινιάρικο-γυαλιστερό κιτς λατέρνα gold.. Αντε, καλή υλοποίηση και keep us informed :) ;)
  13. Γιατι δηλαδη τα κανονικα δισκαδικα που πουλανε δισκους και cd που περιεχουν μεσα και covers πληρωνουν ...δικαιώματα?Και γιατι κολλας στα covers?Τα original τραγουδια δεν εχουν πνευματικα δικαιώματα? ??? Τα πνευματικα δικαιώματα δεν τα πληρωνουν τα δισκαδικα αλλα οι δισκογραφικες εταιριες και οση κανουν ΧΡΗΣΗ της μουσικης (ραδιοφωνα,τηλεοπτικοι σταθμοι,clubs κτλ.) Τα δισκαδικα και τα i tunes απλα δινουν στις δισκογραφικες εταιριες ενα μέρος απο τις εισπραξεις τους (οπως κανουν ολοι οι εμποροι που πληρωνουν τους προμηθευτες τους,ενταξει δεν μιλαμε για Ελλαδα αλλα για πολιτισμενες χωρες... ;D) .
  14. Ρε παιδιά έχω μία απορία... πως γίνεται να πουλάνε covers στο itunes δεν υπάρχει πρόβλημα με τα πνευματικά δικαιώματα???
  15. Απλα δεν εισπρατουν πνευματικα δικαιωματα,μιλαμε ομως για ΕΛΑΧΙΣΤΟΥΣ καλλιτεχνες ,στην Ελλαδα δεν νομιζω να ειναι παραπανω απο το 5% ενω στο εξωτερικο ειναι ακομα λιγοτεροι. ηδη παιρνουν ΠΟΛΥ λιγοτερα μια και ο κυριος χρηματοδοτης της ΑΕΠΙ ,δηλ. οι ραδιοφωνικοι σταθμοι και τα καναλια,εχουν καταρευσει ή κλεισει.
  16. Ειλικρινά δεν καταλαβαίνω γιατί τόσος λόγος γίνεται για τους μουσικούς και τα πνευματικά τους δικαιώματα. Δηλαδή ένα γλυπτό ή ένας ζωγραφικός πίνακας ή ακόμα γιατί όχι και το κάδρο του πίνακα δεν είναι προιόντα ευφυίας; Δεν είναι πνευματικά έργα; Γιατί ο ζωγράφος έχει συμβιβαστεί με την αγαθή κοινή λογική του έφτιαξα κάτι, το πούλησα, έπαψα να το έχω ένω ο μουσικός όχι. Αν στολίσω το κοσμηματοπωλείο μου με ένα αντίγραφο του Πικάσο προς τέρψη των πελατών μου ποιός θα περάσει να μου ζητήσει νοίκι; Κανείς. Γιατί; Δεν θα έπρεπε λοιπόν να υπάρχουν διάφορες εταιρίες που θα εκροσωπούν και άλλους εργάτες του πνεύματος. Από γλύπτες και ζωγράφους μέχρι γιατί όχι και επιπλοποιούς. Επίσης και όσο έχει να κάνει με αυτό που περνιέται για μουσική σήμερα που στο όνομα της σφάζονται παρθένες .Ποιός είναι εκείνος που θα πληρώσει εμένα που υποβάλλομαι στο μαρτύριο να την ακούω (στην συντριπτική της πλειοψηφία) είτε αυτή εκπροσωπείται είτε όχι. Κανείς ;Γιατί; Όπως το κράτος προασπίζεται τον κάθε φτωχό καλλιτέχνη δεν θα πρεπε να προστατεύει και τον κάθε φτωχό ακροατή;
  17. @Yameth ,δεν έχω μαγαζί ,ούτε διεκδικώ πνευματικά δικαιώματα απ την ΑΕΠΙ . Συζήτηση κάνουμε και νομίζω είμαι κόσμιος και δεν τραβάω κανένα προσωπικό ζόρι επί του θέματος :) Το αν μπορώ να ανοίξω κι εγώ μια ΑΕΠΙ ? ναι μπορώ ,ενδεχομένως και δυιλιστήριο μπορώ να ανοίξω ,αλλά η πιάτσα δεν σηκώνει άλλα πλην των 2 υπαρχόντων ;D Το πως απαιτεί και βρίσκει άκρη ο εκάστοτε καλλιτέχνης δεν το είδα πουθενά ,εκτός αν νοείται λύση η προσφυγή στα δικαστήρια .Ρώτησα δλδ πως καθορίζεται η αμοιβή? Με τις πωλήσεις? και κατά πόσο είναι αδιάβλητη η μέτρηση αυτή? Τη δημοφιλία? και πως μετριέται αυτή? Ρώτησα επίσης ,πως τιμολογείται η είσπραξη δικαιωμάτων και κατά πόσο είναι αδιάβλητη ,δλδ πως είναι δυνατόν να διαχωρίζουν ένα μέταλ καφέ ;D στου Ψυρρη με ένα καφενέ στα Ζωνιανά ιδίων τετραγωνικών και τραπεζοκαθισμάτων . Εντάξει δεν υπάρχει απάντηση ,αλλά όπως είπε και ο ΛΚ έχει καταντήσει αηδεία ο κάθε βαλιτσάκιας να μπαίνει σε ένα μαγαζί και να λέει τόσα για τη μουσική κι αν θες ,αν δε θες θα τα πούμε στο δικαστήριο ,από πίσω ο σινεματζής τα ίδια και μετά στο καπάκι και ο Νόβας :) Ο οποίος Νόβας έχει πιο σαφείς και ξεκάθαρες χρεώσεις κατά κατηγορία μαγαζιών ,αριθμό τραπεζοκαθισμάτων και συγκεκριμένων υπηρεσιών . Έτσι όπως πάει το πράμα σε λίγο θα έρθει και κάποιος να ζητάει δικαιώματα επί των ταινιών που βλέπει κανείς και από τη Νοβα ;D
  18. & η συνεχεια της Η τήρηση του τιμοκαταλόγου της ΑΕΠΙ αποτελεί βασική εντολή στους τοπικούς αντιπροσώπους της και η παράβασή του αποτελεί λόγο διακοπής της συνεργασίας της μαζί τους. Ο λόγος της διακοπής της συνεργασίας της ΑΕΠΙ με τον πρώην συνεργάτη της, «αξιόπιστο μάρτυρα» της εκπομπής, κ. Διαμαντή Βάγια, μεταξύ άλλων αξιόποινων πράξεων και παραβάσεων που ενήργησε εις βάρος του Οργανισμού, είναι και η καταστρατήγηση του τιμοκαταλόγου υπέρ προσωπικών του οικονομικών συμφερόντων και η παραβατική συμπεριφορά του απέναντι και στην ΑΕΠΙ και σε χρήστες, παρά τις αυστηρές εντολές που δίδονται σε ΟΛΟΥΣ τους αντιπροσώπους της πανελλαδικά για την τήρηση επακριβώς κανόνων οικονομικής, τεχνικής και κοινωνικής δεοντολογίας. ΣΤ) Η ΑΕΠΙ διανέμει τα πνευματικά δικαιώματα με βάση κανονισμό διανομής που είναι κατατεθειμένος σε όλους τους δημόσιους ελληνικούς ελεγκτικούς φορείς, σε όλες τις αντισυμβαλλόμενες ξένες εταιρείες, καθώς και στις διεθνείς συνομοσπονδίες ΟΣΔ, BIEM και CISAC, ο έλεγχος της τήρησης του οποίου είναι στη διάθεση ΠΑΝΤΟΣ συμβαλλομένου δημιουργού με αυτήν. Ζ) Η αποποινικοποίηση της κλοπής πνευματικής ιδιοκτησίας που με τόσο μένος ζητήθηκε από την εν λόγω εκπομπή των «ερευνητών», αλλά και της γνωστής διώκτριας των πνευματικών δικαιωμάτων βουλευτού της Ν.Δ. κας. Παρθένας Φουντουκίδου , αν εφαρμοζόταν και ίσχυε στην Ελλάδα, θα ήταν αντίθετη με τις σχετικές Διεθνείς Συνθήκες και Κοινοτικές Οδηγίες και θα αποτελούσε μια παγκόσμια πρωτοτυπία αποποινικοποίησης της κλοπής, για να εξυπηρετηθούν μικροκομματικά, αλλά και οικονομικά συμφέροντα όσων ευφάνταστων Ελλήνων θεωρούν πως μπορούν να αλλάξουν τον ποινικό κώδικα και όλη τη Διεθνή Νομοθεσία για ίδιον όφελος. Η) Ο ρόλος της ΑΕΠΙ είναι να προστατεύει τα δικαιώματα των δημιουργών. Η ΑΕΠΙ μάχεται για την προστασία των δικαιωμάτων των δημιουργών και έχει βρεθεί πολλές φορές απέναντι και σε σοβαρή αντιπαράθεση με κρατικούς φορείς, πολιτικά και μικροκομματικά συμφέροντα και όχι μόνο. Θ) Η «καταγγελία» του «μάρτυρα» στιχουργού κ. Γιώργου Κλεφτογιώργου για «μη πληρωμή των δικαιωμάτων του» από ένα συγκεκριμένο τίτλο καταρρίπτεται πανεύκολα με στοιχεία και αποδείξεις πληρωμής του και μάλιστα με αξιόλογο ποσό για το συγκεκριμένο τίτλο τραγουδιού. Αν δηλώσει επισήμως ο κ. Κλεφτογιώργος ότι δεν έχει αντίρρηση να γίνει άρση προστασίας των προσωπικών του δεδομένων, η ΑΕΠΙ είναι σε θέση άμεσα να δημοσιοποιήσει αναλυτικά όλα τα επίσημα στοιχεία που αποδεικνύουν τα ποσά που εισέπραξε για το τραγούδι αυτό. Ι) Όσο για κάποιους νομικούς που παρέθεταν «γνώσεις» περί πνευματικής ιδιοκτησίας, η πλειοψηφία τους ανήκει στην κατηγορία συνηγόρων πρώην ή νυν αντιδίκων μας, οι οποίοι ήδη έχουν καταδικαστεί ή εκκρεμοδικούν οι υποθέσεις τους. Οι παραπάνω συντελεστές των εκπομπών με τίτλους « Όταν μια Α.Ε. εισπράττει στο όνομα των πνευματικών δικαιωμάτων» και «Μια Α.Ε. με κρατικές υπερεξουσίες» αποτέλεσαν το ποιοτικό υλικό «αντικειμενικών μαρτύρων» μιας προκατασκευασμένης «αλήθειας» που εξασφάλισε ο παθιασμένος για την «αλήθεια» παρουσιαστής της εκπομπής «Το κουτί της Πανδώρας», για εκείνους, οι οποίοι έχουν συμφέρον να αμαυρώσουν και να απαξιώσουν το όνομα, τη φυσιογνωμία και την υπόληψη της ΑΕΠΙ και κατά συνέπεια, μέσω αυτής, και την ίδια την επιλογή χιλιάδων δημιουργών, που την επέλεξαν για τη διαχείριση της πνευματικής τους ιδιοκτησίας. Αυτή είναι η ποιότητα της ενημέρωσης που έχει ο ανύποπτος θεατής, χωρίς να γνωρίζει τι υπάρχει πίσω από το ενδιαφέρον κάποιων να σώσουν, αλήθεια, ποιόν; Αυτή είναι η ποιότητα της πληροφόρησης από τους συγκεκριμένους «σωτήρες και αδιάφθορους» δημοσιογράφους και παραγωγούς. Ας αναρωτηθεί, λοιπόν, ένας κοινός νους ποιος ήταν ο σκοπός αυτών των δύο εκπομπών σε μια εποχή κατάρρευσης κάθε ήθους, και δεοντολογίας, σε μια εποχή που η λάσπη, το σκοτάδι, η διαφθορά και η χυδαιότητα αποτελούν υλικά της κατασκευασμένης αλήθειας από τους «έγκριτους υπηρέτες της αντικειμενικής πληροφόρησης» και δεν θα δυσκολευτεί να πάρει την απάντηση. Φυσικά η ΑΕΠΙ έχει επιφυλαχθεί για τα νόμιμα δικαιώματά της έναντι οιουδήποτε επεχείρησε και επιχειρεί να σπιλώσει την εικόνα, την αξιοπιστία και την αξιοπρέπειά της ως Οργανισμού, που λειτουργεί νόμιμα και απρόσκοπτα επί περίπου ένα αιώνα και εξασφαλίζει την επιβίωση σε χιλιάδες οικογένειες στην Ελλάδα και στο εξωτερικό. Αυτά για την αποκατάσταση της απλής αλήθειας. Από το Γραφείο Τύπου της ΑΕΠΙ
  19. Και η πληρης απαντηση: Αγαπητοί φίλοι, Σε συνέχεια της πρώτης εισαγωγικής ανακοίνωσης της ΑΕΠΙ και μετά από σημαντικό αριθμό αιτημάτων μελών της ΑΕΠΙ για μια αναλυτικότερη ανακοίνωση/απάντηση, σχετικά με την επίθεση που δέχθηκε προ ημερών μέσω της εκπομπής της ΝΕΤ «Το κουτί της Πανδώρας, σας κοινοποιούμε τα παρακάτω: Α Ν Α Κ Ο Ι Ν Ω Σ Η Η ΑΕΠΙ δέχθηκε στις 17 και στις 24 του μηνός Απριλίου κακόβουλη και στοχευμένη επίθεση από τους παράγοντες της τηλεοπτικής παραγωγής «το Κουτί της Πανδώρας», σε δυο αντίστοιχα εκπομπές μέσω της κρατικής ΝΕΤ, με μοναδικό σκοπό να πληγεί το κύρος, η αξιοπιστία και η αποτελεσματική της, επί περίπου ένα αιώνα, λειτουργική δράση στην Ελλάδα υπέρ των δικαιωμάτων των εντολέων της, δημιουργών και δικαιούχων μουσικών έργων. Η από καιρό κυοφορούμενη επίθεση με σκοπό την αλλοίωση της εικόνας μέσω της σπίλωσης της νομιμότητας της λειτουργίας της ΑΕΠΙ ήταν ήδη γνωστή στην ΑΕΠΙ και έχει εξήγηση την παρακάτω: Α) Η παραγωγός εταιρεία των εν λόγω τηλεοπτικών εκπομπών έχει ιδιοκτησιακή σχέση με μεγάλη επιχείρηση ψηφιακών παροχών, με την οποία η ΑΕΠΙ βρίσκεται σε αντιδικία από το 2008, επειδή αρνείται να καταβάλει δικαιώματα για τις online και on demand χρήσεις μουσικού ρεπερτορίου που εκμεταλλεύεται. Οι εν λόγω εκπομπές δεν προβλήθηκαν καθόλου τυχαία. Η μετάδοσή τους έγινε λίγο πριν από μια ακόμα δικαστική διαμάχη, μέσα σε σύνολο πολλών, της ΑΕΠΙ με την συγκεκριμένη εταιρεία πάροχο, με σκοπό να δημιουργηθούν εντυπώσεις στο κοινό και να πληγεί η αξιοπιστία της ΑΕΠΙ για ευνόητους λόγους. Συκοφαντικοί ισχυρισμοί που «τεκμηριώθηκαν» από «μάρτυρες» απροκάλυπτα ψευδών «καταγγελιών» , ψευδών και παρελκυστικών δήθεν πραγματικών περιστατικών, «στοιχεία» που ουδέποτε υπήρξαν και δεν έχουν καμία σχέση με τη λειτουργία της ΑΕΠΙ, ισχυρισμοί ψευδομαρτύρων περί απαιτήσεων από περίπτερα και ταξί που ουδέποτε ίσχυσαν , «καταγγελίες», «αδικημένων» δημιουργών και ισχυρισμοί από ανωνύμους καταγγέλλοντες, εξώδικα, από άγνωστα στην ΑΕΠΙ δικηγορικά γραφεία, που δήθεν στέλνει η ΑΕΠΙ, αποτέλεσαν το περιεχόμενο μιας «έρευνας» που υπαγορεύτηκε από οικονομικά συμφέροντα που στοχεύουν στην επίθεση κατά των πνευματικών δικαιωμάτων. Αλλοιωμένες και παραποιημένες σκόπιμα απ΄ το μοντάζ δηλώσεις δημιουργών, καθώς και πλήθος ποινικά κολάσιμων κατά συρροή ισχυρισμών, τόσο του παρουσιαστή όσο και των «καταγγελλόντων», αποδεικνύουν την έλλειψη ψυχραιμίας των αντιδίκων μας και την οίηση κάποιων που θεωρούν πως η πνευματική περιουσία ανθρώπων που έχουν ως κύριο επάγγελμα την τραγουδοποιία είναι κτήμα τους και μπορούν με τα μέσα που διαθέτει στην εποχή μας η κοινωνία των ΜΜΕ μέσω της δημιουργίας εντυπώσεων στο κοινό, να δημιουργήσουν κλίμα φόβου ή αναστολής των διεκδικήσεων των δημιουργών μέσω της ΑΕΠΙ. Η απάντηση είναι η ίδια που είχε δοθεί κατά καιρούς και σε άλλους αντίστοιχης ποιότητας αντιδίκους ότι η ΑΕΠΙ θα προχωρήσει στην υλοποίηση επίτευξης της προστασίας των δικαιωμάτων των δημιουργών μέσω νομικής οδού, όπως κάνει πάντα και με οποιοδήποτε κόστος εικόνας για την οποία ούτε φοβάται, ούτε έχει ανασφάλειες. Για την ιστορία, για την αλήθεια και για όσους ήδη ενδιαφέρονται για τα πραγματικά περιστατικά και δεδομένα και έχουν καθαρή και απαλλαγμένη συμφερόντων σκέψη: Β) Για να τελειώνει και μια για πάντα και ο ισχυρισμός « η κερδοσκοπική Α.Ε » : · Το πνευματικό δικαίωμα είναι ιδιωτικό και ο ιδιώτης σε μια ελεύθερη δημοκρατική κοινωνία έχει κάθε δικαίωμα να αναθέσει τη διαχείριση του σε οιοδήποτε ιδιώτη, φυσικό ή νομικό πρόσωπο επιλογής του. Τίποτα παράνομο και τίποτα σκοτεινό σε αυτό, όπως προσπαθούν τα αντίθετα συμφέροντα ή οι εκμεταλλευόμενοι παράνομα την πνευματική ιδιοκτησία να παραποιούν και να παραμορφώνουν την εικόνα της ΑΕΠΙ, ως δήθεν παράτυπη με τους ηθικούς και νομικούς κώδικες κάποιας ανύπαρκτης δεοντολογίας που ανακυκλώνεται εδώ και δεκαετίες από όσους κινούνται αποκλειστικά από σύγκρουση με την ΑΕΠΙ και έχουν άγνοια και της ελληνικής νομοθεσίας, αλλά και της νομικής και πρακτικής δεοντολογίας διεθνώς. · Η ΑΕΠΙ επέλεξε νομίμως (Νόμος 2121/1993) σε μια δημοκρατική και ελεύθερη κοινωνία επιλογών και επιχειρηματικής δράσης να είναι Α.Ε., διότι η Α.Ε. υποχρεούται από το νόμο να λειτουργεί με διαφάνεια, να τηρεί όλες τις προδιαγραφές του εμπορικού δικαίου, να υπόκειται σε τήρηση επίσημων βιβλίων και στοιχείων και να παρέχει στο συναλλασσόμενο δημιουργό ή χρήστη, μεγαλύτερη ασφάλεια μέσω μιας εταιρικής μορφής που ελέγχεται υποχρεωτικά και πολλαπλώς. Η ΑΕΠΙ επέλεξε να ελέγχεται. Με την εταιρική μορφή της Ανώνυμης Εταιρείας η ΑΕΠΙ είναι υποχρεωμένη και εκ του νόμου να τηρεί διαφάνεια και αυτή συνίσταται στα εξής: 1) Δημοσιεύει ετήσιο ισολογισμό και κοινοποιεί τα έσοδα και έξοδά της στο πανελλήνιο και όχι μόνο. 2) Τηρεί βιβλία 3ης κατηγορίας, που σημαίνει ότι ελέγχονται όλες οι συναλλαγές της από τα αρμόδια κρατικά όργανα. 3) Δημοσιεύει ανά εξάμηνο με λεπτομέρεια την τεράστια διαχειριστική της δραστηριότητα και τα οικονομικά αποτελέσματα της εξαμηνιαίας της διαχειριστικής περιόδου μέσω ειδικών εντύπων, αλλά και των ιστοσελίδων της, που λαμβάνουν πολλαπλή δημοσιότητα ενημερώνοντας τους εντολείς της, αλλά και το κοινό για τη διαχειριστική της δράση. 4) Φορολογείται. Ετησίως, καταβάλλει τεράστια ποσά σε φόρους και Φ.Π.Α. στο ελληνικό κράτος και ελέγχεται εξονυχιστικά η οικονομική της δραστηριότητα και διαφάνεια, από όποιον θέλει, κράτος ή συμβαλλόμενο εντολέα να το κάνει. Σημείωση: Σε καμία χώρα του κόσμου η αντίστοιχη ΑΕΠΙ δεν είναι δημόσια επιχείρηση. Όλες είναι ιδιωτικού δικαίου και με ποικίλες μορφές εταιρείας, ως π.χ. Α.Ε., Ε.Π.Ε. κ.λ.π. Β1) Η νομιμότητα της Λειτουργίας της ΑΕΠΙ ελέγχεται : · α) Από το ελληνικό Υπουργείο Πολιτισμού / ΟΠΙ · β) Από το ελληνικό Υπουργείο Οικονομικών · γ) Από το ελληνικό Υπουργείο Ανάπτυξης · δ) Από τους Έλληνες πνευματικούς δημιουργούς εντολείς της · ε) Από τις 126 εταιρείες ΟΣΔ από 190 εδαφικές περιοχές του κόσμου · στ) Από τη συνείδηση 250 εργαζομένων, που προσφέρουν τις υπηρεσίες τους έντιμα σε αυτό το δύσκολο, πολύ ειδικό και ευαίσθητο χώρο, που βρίσκεται συνεχώς απέναντι σε οικονομικά και πολιτικά συμφέροντα. Γ) Η ΑΕΠΙ καλοπροαίρετα, σύμφωνα με τη συνήθη επικοινωνιακή της πρακτική, δέχθηκε κατ΄ αρχήν να συμμετάσχει στην συγκεκριμένη εκπομπή και να εκφράσει τις θέσεις της μέχρι τη στιγμή που: 1) Αρμόδιο στέλεχός της δέχθηκε βίαιη τηλεφωνική επίθεση με έντονα προσβλητικούς και απαράδεκτους χαρακτηρισμούς από τον ίδιο τον παρουσιαστή. 2) Ο παρουσιαστής άρχισε να δημοσιεύει σε μέσα κοινωνικής δικτύωσης Tweeter/Facebook ανυπόστατους, ψευδείς και προσβλητικούς χαρακτηρισμούς κατά της ΑΕΠΙ και των μελών του Διοικητικού της Συμβουλίου. 3) Ο παρουσιαστής επετέθη βίαια σε δημόσιο χώρο και χειροδίκησε εναντίον δημιουργού μέλους του Δ.Σ. της ΑΕΠΙ ενώπιον μαρτύρων. Δ) Ο νόμος 2121/1993 δεν είναι εφεύρημα της Ελλάδας και πολύ περισσότερο της ΑΕΠΙ. Είναι προϊόν της Διεθνούς Σύμβασης της Βέρνης που προσυπέγραψε η χώρα μας το 1956 και όφειλε να την υλοποιήσει ενσωματώνοντας στην εσωτερική της νομοθεσία και προστασία για τα πνευματικά δικαιώματα μόλις το 1993 με καθυστέρηση μάλιστα 37 ετών. Η ελληνική νομοθεσία είναι ευθυγραμμισμένη με την εν λόγω Σύμβαση της Βέρνης αλλά και με τις νομοθεσίες όλων των πολιτισμένων χωρών που προστατεύουν τα πνευματικά δικαιώματα και δεν αποτελεί «κατασκευή» της ΑΕΠΙ, όπως ελέχθη επανειλημμένα και με παραποιημένη την αλήθεια. Ε) Ο τιμοκατάλογος της ΑΕΠΙ είναι διεθνών προδιαγραφών, αποτέλεσμα μακροχρόνιων συζητήσεων και συνεργασίας με τους υπόλοιπους ξένους ΟΣΔ (Διεθνής Επιτροπή Ταριφών της CISAC) και ευθυγραμμισμένος, όπως υποχρεούται να είναι, με τα πρότυπα, τις παραμέτρους και τα τεκμήρια της CISAC (Παγκόσμια Συνομοσπονδία Οργανισμών Πνευματικής Ιδιοκτησίας για τα εκτελεστικά δικαιώματα) και η ΑΕΠΙ είναι υποχρεωμένη να τον τηρεί κατά γράμμα αφού αδειοδοτεί, εισπράττει και αποδίδει δικαιώματα και για το σύνολο των ξένων ρεπερτορίων εκτός από το ελληνικό, είναι υποχρεωμένη δε, από τις διεθνείς συμβάσεις να προβλέπει σ΄ αυτόν ακόμα και χρήσεις, για τις οποίες δεν εισπράττει ούτε έχει σκοπό να εισπράξει όπως π.χ. τα ταξί. Ο εν λόγω τιμοκατάλογος δημοσιεύεται σύμφωνα με το νόμο στον Τύπο, στην επίσημη ιστοσελίδα της ΑΕΠΙ, και κατατίθεται και ελέγχεται η νομιμότητα και η τήρησή του από τους δημόσιους ελεγκτικούς φορείς, καθώς και από κάθε δημόσια και δικαστική Αρχή, κάθε φορά που ζητείται.
  20. Α Π Α Ν Τ Η Σ Η ΤΗΣ Α Ε Π Ι ΣΤΗΝ ΕΚΠΟΜΠΗ «ΤΟ ΚΟΥΤΙ ΤΗΣ ΠΑΝΔΩΡΑΣ» Η Ελληνική Μυθολογία είναι ένας -αστείρευτος- πλούτος σοφίας και συνετών παραινέσεων. Από τους πιο χαρακτηριστικούς μύθους, είναι η ιστορία της Πανδώρας, με ιδιαίτερη ηθική και σατυρική σημασία. Ο Ησίοδος (Έργα και Ημέραι 42-105) αφηγούμενος την οργή του Δία για την κλοπή της φωτιάς, περιγράφει το μαρτύριο του Προμηθέα στον Καυκάσιο βράχο, και την δημιουργία της Πανδώρας, την οποία ο Δίας έστειλε σαν δηλητηριασμένο δώρο, για να εκδικηθεί τους θνητούς. Όλοι γνωρίζουμε τις συμφορές που έπληξαν τον κόσμο, όταν η Πανδώρα παρ΄ όλες τις παραινέσεις του Προμηθέα, απερίσκεπτα άνοιξε το κουτί της. Ο κόσμος θα ήταν καλύτερος, εάν το κουτί της Πανδώρας είχε μείνει κλειστό. Ας πάμε στο σήμερα. Στις 17 και 24 του μηνός Απριλίου, η κρατική τηλεόραση ΝΕΤ προέβαλε δυο εκπομπές αντίστοιχα με θέμα 17.4: Όταν μια ΑΕ εισπράττει στο όνομα των Πνευματικών Δικαιωμάτων 24.4 : Μία ΑΕ με κρατικές υπερεξουσίες παραγωγής της εταιρείας Pan Entertainment με το διακριτικό τίτλο «Tο κουτί της Πανδώρας». Όσοι ασχολούνται σοβαρά και υπεύθυνα με τα θέματα Πνευματικής Ιδιοκτησίας, γνωρίζουν πολύ καλά τις περιπλοκότητες και ιδιαιτερότητες που αυτά εμπεριέχουν από την ίδια την φύση τους. Όμως γνωρίζουν ακόμα περισσότερο, πόσο ευαίσθητη και δύσκολη είναι η προστασία αυτών των δικαιωμάτων, από τις δυστροπίες και τα μικρά ή μεγάλα εμπορικά συμφέροντα με τα οποία συγκρούονται και τα οποία λένε: «Δεν θέλω να πληρώσω Πνευματικά Δικαιώματα». Κάθε κριτική για να είναι εποικοδομητική πρέπει να είναι και αντικειμενική και να γίνεται με γνώση. Αλλιώς δημιουργεί κακοφωνία και σύγχυση, και τελικά εξυπηρετεί ηθελημένα ή όχι, τα συμφέροντα αυτών που εκμεταλλεύονται παράνομα την περιουσία και τα δικαιώματα των Πνευματικών Δημιουργών. Οι εκπομπές με το διακριτικό τίτλο «Κουτί της Πανδώρας», που αφορούσαν στα Πνευματικά Δικαιώματα και την ΑΕΠΙ, διακρίθηκαν από εμπάθεια, λάθη, ανακρίβειες, παραποιήσεις, λάσπη, παρουσιάσθηκαν δε με τρόπο και ήθος, που δεν αρμόζει σε καμία υπεύθυνη και αντικειμενική δημοσιογραφική έρευνα. Θέλουμε να πιστεύουμε ότι τα σοβαρότατα ατοπήματα της εκπομπής, πρέπει να οφείλονται στην άγνοια των συντελεστών της για τα Πνευματικά Δικαιώματα. Σαφέστατα, δεν θέλουμε, δεν μπορούμε ούτε καν να υποψιασθούμε ότι η «επίθεση» της εκπομπής αυτής εναντίον της ΑΕΠΙ, έχει οιαδήποτε σχέση με τις δικαστικές διαμάχες που έχει η ΑΕΠΙ από το 2009 για την άρνηση καταβολής Πνευματικών Δικαιωμάτων εναντίον γνωστής εταιρείας παροχής πρόσβασης στο Διαδίκτυο, η οποία είναι και συνιδιοκτήτης της Εταιρεία Pan Entertainment A.E., που κάνει την παραγωγή για την συγκεκριμένη εκπομπή της Πανδώρας. Αυτά για την αποκατάσταση της αλήθειας. Από το Γραφείο Τύπου της ΑΕΠΙ
  21. ελπιζω αυτο που εγραψε ο YAMETH να σε καλυψει και να καταλαβεις γιατι κανεις ΤΕΡΑΣΤΙΟ λαθος επιμενωντας οτι η ΑΕΠΙ κατοχυρωνει πνευματικα δικαιωματα οποτε αν ΠΛΗΡΩΣΑΤΕ κατι ηταν τα ΜΗΧΑΝΙΚΑ δικαιωματα ,δεν μας ειπες βεβαια αν το δισκακι ηταν δικη σας ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΗ παραγωγη,υποθετω οτι ηταν για αυτο και πληρωσατε...
  22. Λοιπόν ήθελα να παραθέσω εδώ την εμπειρία μου με την αντίστοιχη ΑΕΠΙ στην Ολλανδία που ζω κι εργάζομαι, για να μπορέσετε να συγκρίνετε. Η Ολλανδική λοιπόν ΑΕΠΙ (Buma/Stemra λεγεται)είναι χρήσιμη μόνο όταν κάποιο από τα τραγούδια σου αρχίζει να παίζεται στο ραδιόφωνο ή στην τηλεόραση. Με την κατάσταση που είναι εδώ τα ραδιόφωνα/TV, κάτι τέτοιο δεν αφορά παρά μόνο ένα πολύ μικρό ποσοστό mainstream παραγωγών που γίνονται μόνο για τα λεφτά. Η προστασία των πνευματικών σου δικαιωμάτων για κλοπή,αντιγραφή κτλ. μπορεί να γίνει απλά από εσένα και έναν δικηγόρο. Το ιντερνετ και τα creative commons έχουν βοηθήσει πολύ, δύσκολα κάποιος θα αντιγράψει ή θα κλέψει μουσική δική σου, διότι είναι εμφανές όταν ανεβάζεις τη μουσική σου στο ιντερνετ σε υπηρεσίες όπως iTunes, bandcamp,myspace κτλ. 2ον: Η ΑΕΠΙ και εδώ ως μονωπώλιο, είναι μαφία. Από την στιγμή που δεν υπάρχει η επιλογή για έναν καλλιτέχνη να επιλέξει μια εταιρία για τα δικαιώματα της μουσικής του, μιλάμε για απλά μονωπώλιο που φτάνει να χρησιμοποιεί μαφιόζικες μεθόδους για να εξασφαλίσει όσο το δυνατόν περισσότερο κέρδος. Ο Ολλανδός πρόεδρος της ΑΕΠΙ βγάζει πιο πολλά από τον πρωθυπουργό της χώρας, και 1 χρόνο πριν βγήκε στη φόρα ότι αγόραζε με μικρά ποσά δικαιώματα για τραγούδια τα οποία και μετά προωθούσε ο ίδιος στα 2 μεγάλα ραδιόφωνα της χώρας (που του ανήκουν) για να παίρνει μετά τα δικαιώματα και ως παραγωγός αλλά και ως πρόεδρος της ΑΕΠΙ. Καλό; Ως μέλος μπάντας που έχει δυνατότητα να παιχτεί στο ραδιόφωνο στο μέλλον, θα γίνω μέλος της ΑΕΠΙ μόνο όταν δω να συμβαίνει κάτι τέτοιο. Διότι απλά δεν υπάρχει κάποιο άλλο σύστημα καλύτερο. Μέχρι τότε, πρέπει να ζητήσουμε το "άνοιγμα" της αγοράς στο θέμα αυτό, ώστε να υπάρχουν διαφορετικές εταιρίες και υπηρεσίες για να προστατεύουν τα πνευματικά μας δικαιώματα και να μας δίνουν το ποσοστό που μας αναλογεί από τις πωλήσεις/αναμεταδώσεις. Κι εμείς θα επιλέγουμε την καλύτερη, αυτή που δίνει καλύτερα ποσοστά, έχει καλύτερη υπηρεσία κτλ. Αυτα. ελπίζω να βοήθησα. ;D
  23. Θα παραθέσω απλά την προσωπική μου εμπειρία.Το σωτήριον έτος 1981 ηχογραφήσαμε ένα 45άρι μέ δυό τραγούδια (στοίχους-μουσική)τα οποία και κατοχυρώσαμε στην ΑΕΠΙ.Η κατοχύρωση μας κόστισε τότε 30.000 δραχμούλες τα οποία και πληρώσαμε στην ΑΕΠΙ.Για να έχετε μιά αίσθηση της τότε αγοραστικής αξίας, όλα τα υπόλοιπα έξοδα του δίσκου (ηχογράφηση,κόψιμο βινυλίου,εξώφυλλα κλπ) ήταν περίπου 50.000.Ο δίσκος μπορεί να μήν έγινε hit,αλλά σε ένα χρόνο πουλήσαμε όλα τα κομάτια που βγάλαμε, και τα τοπικά ραδιόφωνα έπαιζαν για χρόνια τα δύο τραγούδια μας.Από την ΑΕΠΙ εισπράξαμε οι τρείς δημιουργοί αν θυμάμαι καλά το ιλιγγιώδες ποσόν των 3.000 δρχ.Από τότε δεν έδωσε κανένα σημείο επαφής.... Αποψή μου είναι ότι αν πρέπει να υπάρχουν πνευματικά δικαιώματα αυτά θα πρέπει να τα διαχειρίζεται αποκλειστικά ένας δημόσιος φορέας ώστε να μπορεί να παίρνει ο καθένας αυτά που του αναλογούν.Όσο για την τελευταία διαφωνία,σύμφωνα και με τον Αριστοτέλη ο Ανθρωπος είναι πολιτικό όν, οπότε και ολες οι συζητήσεις είναι πολιτικές, ή τουλάχιστον περιέχουν το σπέρμα της πολιτικής.
  24. Κανένας στην κουβέντα (αλλά και στην σχετική εκπομπή) δεν αμφισβήτησε το ότι πρέπει να εισπράττονται τα πνευματικά δικαιώματα. Για τις πρακτικές της ΑΕΠΙ γίνεται η συζήτηση. δεν πιστεύω σε δημοσιογράφους ήρωες, αλλά εφόσον δεν μπήκες στον κόπο να δεις την εκπομπή, δεν νομίζω ότι έχουμε πολλά να συζητήσουμε επ´αυτης :). Οι προβληματισμοί που αναφέρει π.χ. ο S4410, είναι αντίστοιχοι εκείνων που εγείρει και η εκπομπη.
  25. Έχω προσωπική εμπειρία με την ΑΕΠΙ, οι λεπτομέρειες δεν έχουν σημασία. Είχα συμμετοχή σαν δημιουργός σε μια κυκλοφορία που πήγε αρκετά καλά, η ΑΕΠΙ έστελνε συνεχώς επιστολές στο σπίτι μου για αν γραφτώ ώστε να εισπράξει δικαιώματα για μένα, κάποια στιγμή η τύχη το 'φερε να βρεθώ και στα γραφεία της για άσχετη δουλειά όπου και πάλι κάποιος με πήρε χαμπάρι και άρχισε να μου τα πρήζει για να γίνω μέλος... εν ολίγοις, αν δεν θες δεν γίνεσαι μέλος στην ΑΕΠΙ οπότε δεν την βοηθάς να υπάρχει, αλλά το θέμα δεν είναι αυτό κατά την άποψη μου. Τα πνευματικά δικαιώματα καλώς να εισπράττονται από την όποια εταιρία για λογαριασμό των δημιουργών, το θέμα είναι ότι η ΑΕΠΙ δεν λειτουργεί όπως θα έπρεπε να λειτουργεί μια νόμιμη εταιρία που κάνει αυτή τη δουλειά. Ο μηχανισμός είσπραξης σε πολλές περιπτώσεις φέρετε σαν τραμπούκος ενώ ο τρόπος κοστολόγησης (ποιος, που, πότε θα πληρώσει) είναι τραγικά παράλογος...και φυσικά μιλάμε για μια εταιρία που χρησιμοποιεί ρουφιάνους για να λειτουργεί... Εγώ έχω τεθεί ανοιχτά κατά της ΑΕΠΙ, όσο λειτουργεί με αυτό τον τρόπο ποτέ δεν θα της δώσω το δικαίωμα να εισπράττει τα πνευματικά δικαιώματα που μου αναλογούν.
×
×
  • Δημοσιεύστε κάτι...

Τα cookies

Τοποθετήθηκαν cookies στην συσκευή σας για να είναι πιο εύκολη η περιήγηση στην σελίδα. Μπορείτε να τα ρυθμίσετε, διαφορετικά θεωρούμε πως είναι OK να συνεχίσετε. Πολιτική απορρήτου