IxNiLaTiS

Φίλε μου, αναλογίσου πώς ξεκίνησε η μουσική. Δεν ξεκίνησε ως εμπορικό προϊόν … αλλά ως ανάγκη έκφρασης – λόγου (= ψυχοθεραπεία) του δημιουργού της, αλλά και όλων των άλλων που την αναπαρήγαγαν. Πρόσεξε, στην μουσική τότε δεν υπήρχαν ακροατές, αλλά όλοι είχαν ενεργό ρόλο και άρα ήταν αποδέκτες της ευεργετικής της επιρροής στην ψυχή τους. Κάτι ανάλογο με την ομαδική ψαλμωδία (και χορούς) που επιβάλουν οι θρησκείες, ο μυστικισμός και ο αποκρυφισμός. Τότε η συμμετοχή στην μουσική ήταν ουσιαστική και κάτι το ανώτερο. Σήμερα η μουσική είναι ένα εμπορικό προϊόν. Αυτός που την φτιάχνει, αυτό έχει στο μυαλό του, το πώς δηλαδή θα φτιάξει κάτι που να αρέσει στην πλέμπα για να πουλήσει και να πλουτίσει, ή να γίνει γνωστός και να δοξαστεί. Ποιος φτιάχνει σήμερα μουσική ή άλλο είδος τέχνης για τον εαυτό του; Ποιος φτιάχνει σήμερα μουσική γιατί "έτσι του βγήκε"; Τώρα λοιπόν που σιγά - σιγά η εποχή του "βγάζω ένα τραγουδάκι και τα κονομάω" φεύγει, τώρα μουσική θα φτιάχνει όποιος το έχει, μακριά από παραγωγούς και εταιρείες. Τώρα ίσως η μουσική να γίνει και πάλι η αβίαστη ροή ψυχής, και να πάρει πάλι την αρχική της θέση δηλαδή την ψυχαγωγία = αγωγή της ψυχής.

Πρός Mods: Το παρακάτω κείμενο μπορεί να αναφέρει τα επεισόδια στην Αθήνα, αλλά τα χρησιμοποιεί ώς αφορμή για να θίξει το βαθύτερο συνειδησιακό πεόβλημα σε συνάρτηση με το πρόβλημα της ποιότητας παιδείας. Κατανοώ πως είναι ακατόρθωτο να ακολουθήσει μια συζήτηση ακολουθώντας το επίπεδο του κειμένου, και ως εκ τούτου καλό θα ήταν να κλειδωθεί, αλλά όχι να διαγραφεί, γιατί αξίζει να διαβαστεί και να προβληματίσει. Καλές Γιορτές με Υγεία, Χαρά, Ευδαιμονία. Από το blog http://atuxeisfilosofies.blogspot.com/ Η Επανάσταση της Υποκρισίας, η Εξέγερση του Καναπέ Πολλοί λένε πως αυτή η γεννιά που βγήκε στους δρόμους, οι 15άρηδες είναι η γεννιά του φραπέ, αλλά να κοιτάξτε τους, ξύπνησαν! Δεν ειναι αυτή η γεννιά του καφέ (αυτή είμαστε εμείς, μη κλέβετε δεν παίζω!) είναι η γεννιά του playstation και των internet cafes και της κακόγουστης μουσικής (μη ξεχνιώμαστε). Και μου τη δίνει που αναφέρεται σε αυτούς η κοινωνία ως "η νέα γενιά". Δηλαδή εμείς οι 25αρηδες τι σκατά είμαστε; Οι Κωλόγεροι; Αυτά είναι παιδιά, ΠΑΙΔΙΑ, πως να το κάνουμε δηλαδή; Εχουν κηδεμόνες και την ευθύνη τους τη φέρουν αποκλειστικά αυτοί. Εμείς, όμως, η πραγματική ένδοξη γενιά του φραπέ, είμαστε η νέα γενιά. Εμείς τρώμε τη πούτσα για την ανευθυνότητα, τη δειλεία, την ανικανότητα, το ξεπούλημα της προηγούμενης(-ων) γενιάς(-ιών). Εμείς θα φτιάξουμε τις καταστάσεις και τις συνθήκες για αυτά τα μαμόθρεφτα. Τα ελάχιστα παιδιά που βγήκαν στις τηλεοράσεις να μιλήσουν παπαγαλίζανε, πιπιλίζανε καραμέλες, παπαγαλίζανε εκφράσεις και λέξεις που ακούνε στις ειδήσεις, και αυτό σε μας τους έκπληκτους μεγαλύτερους μας εντυπωσίαζε. "Κοίτα τι λέει ο πιτσιρικάς! Καλά τα λέει". Εντάξει, ας ηρεμίσουμε. Και εμείς όταν πετάγαμε καμιά ατάκα και γινόμασταν cool οι μεγαλύτεροι μας σνόμπαραν. Έτσι γινόταν πάντα και έτσι θα γίνεται πάντα. Τώρα, δεν τους κατηγορώ βέβαια που βγήκαν στους δρόμους. Δολοφόνησε ένας μπάτσος, ένα εξουσιόπληκτο γουρούνι με τη μικρή του μπλέ στολή και το πιστολάκι του ένα παιδί. Ότι και αυτό να έκανε, είτε προκάλεσε είτε όχι, το σκότωσε! Και καλά κάνανε τα παιδιά (με τους γονείς τους τα περισσότερα και μπράβο στους γονείς τους για αυτό γιατί αλλιώς θα κλαίγαμε κι άλλους) και βγήκανε στους δρόμους να διαδηλώσουν για αυτή τη κατάσταση. Ξαφνικά μιλάνε όλοι για τον "Αλέξη". Γιατί Αλέξη; Τον ξέρατε; Σας ήξερε; Τι οικιότητες είναι αυτες; Τι αμερικανιές; Τι μαϊμουδισμοί; Πήγε και ο άλλος ο γελοίος και έκανε ειρηνική δήθεν διαδήλωση με κεριά. Που ζούμε; Στο Αμέρικα; Έτσι εκφράζεται ο Έλληνας; Τι φραγκισμοί είναι αυτοί; Που είναι η πυγμή μας; Που το πάθος μας για την αλήθεια, τη πραγματική δράση; Θόλωσαν όλα αυτά όπως και το μυαλό μας από τα σκατά που μας ταϊζουν στις τηλεοράσεις ως πολιτικά ορθές δράσεις, χάθηκαν όπως και οι ψυχές μας στο κόσμο όπου μας αναγκάζουν να εστιάζουμε τυφλά στο χρήμα, την επιβίωση, τη καλοπέραση, τον υλισμό, στην ΑΝΑΓΚΗ. Βγήκαν μετά κάποιοι και καπηλεύτηκαν τη μνημη του παιδιού, είτε παίζοντας το πληγωμένοι, λες και χάσανε τον ύπνο τους (ιδίως οι πολιτικοί και οι δημοσιογράφοι) είτε οι κουκουλοφόροι που δεν σταμάτησαν να καίνε και να σπάνε πράγματα ακόμα και κατα τη διάρκεια της κηδείας, τιμώντας έτσι δήθεν το θύμα της κοινωνικής ανευθυνότητας μας. Οι μόνοι που δεν καπηλεύτηκαν ήταν οι διαδηλωτές εργαζόμενοι την μεθεπόμενη μέρα και αυτό επειδή είχαν προγραμματίσει τη πορεία τους αρκετό καιρό πριν το συμβάν. Δεν μου αρέσουν οι γενικεύσεις κύριοι. Και αυτό που έγινε είναι μια γενίκευση. Και δε ζούμε ούτε στη δεκαετία του 70 ούτε σε καμιά καταναγκαστική χώρα. Ζούμε το 2008 και όλοι έχουμε τη ψευδαίσθηση ότι έχουμε εκσυγχρονιστεί, εχουμε εξελιχθεί, έχουμε μεταλλαχθεί σε κάτι καλύτερο. Όπως ακριβώς κάναμε και μετά τη κατάκτηση του Euro, όπως ακριβώς κάναμε και μετά τους "καλύτερους ολυμπιακούς", όπως κάνουμε πάντα, σαν μαϊμούδες που περιμένουμε μετα το σόου να μας πούνε οι ξένοι παρατηρητές μπράβο και να μας πετάξουν το κοκκαλάκι μας υπο τη μορφή του τουρισμού. Και μετά γίνεται κάτι τέτοιο και απογητευόμαστε και πέφτουμε απ τα σύννεφα. Μετά ανεβαίνουν οι φόροι, ανεβαίνει η βενζίνη, ακριβαίνουν τα πάντα (όπως παντού στο κόσμο άλλωστε) αλλά εμείς δεν είμαστε προετοιμασμένοι ψυχολογικά για κάτι τέτοιο. Μέχρι χθές ήμασταν εξελιγμένοι, πρώτοι, γαμάτοι. Μας χειροκρότησαν στο τσίρκο για τη παράστασή μας εξάλλου οι ξένοι τη προηγούμενη νύχτα. Και τώρα αποχαυνωνόμαστε από την δραματική αλλαγή και τα χάνουμε και απογοητευόμαστε και γεμίζουμε ένταση και "οργή" και δυσπιστία. Και ψάχνουμε αφορμή να ξεσπάσουμε. Αλλά επειδή είμαστε κότες περιμένουμε τον από μηχανής θεό να εμφανιστεί να επαναστατήσει, να ΔΡΑΣΕΙ, που έλεγα σε άλλο note, για να βγούμε και εμείς έξω και να δηλώσουμε συμπαράσταση. Όπως οι αμόρφωτοι και άπλυτοι και φοβισμένοι άνθρωποι ακολουθούν τον φαντασμένο τρελό που ακούει φωνές γιατί δεν έχουν να προτείνουν μόνοι τους μια λύση. ΑΝΤΙΔΡΟΥΜΕ λοιπόν, ποτέ δε δρούμε. Αν είχε βγεί όλη η Ελλάδα έξω και τα έκαιγε, τα έσπαγε, έδειχνε ότι είναι πράγματι οργισμένος ο Έλληνας, ότι πραγματικά "ως εδώ και μη παρέκει" τότε δε θα λέγαμε "καταδικάζουμε τα γεγονότα". Δε θα υπήρχαν ούτως οι άλλως αυτά τα βγδελιγματα οι δημοσιογράφοι να μας γεμίζουν τα αυτιά με κενές εκφράσεις εντυπωσιακές αλλά που δε σημαίνουν τίποτα. Αν ήμασταν οργισμένοι, θα βγαίναμε όλοι έξω. Αλλά δεν ήμασταν. Είματε απογοητευμένοι από τον εαυτό μας, απλά φοβόμαστε να το παραδεχτούμε. Και για αυτό είμαστε παθητικοί. Και για αυτό είμαστε κομπλεξικοί. Και για αυτό φταίνε οι γονείς μας. Και η έλλειψη παιδείας μας. Εξηγώ... Οι τελευταίες τρείς-τέσσερις γεννιές μεγαλώσανε ακουγοντας συνέχεια για το πόσο ηρωική ήταν η γενιά του πολυτεχνείου (οι γονείς τους δηλαδή), πόσο ηρωική ήταν η προηγούμενη γενιά που αντιστάθηκε στο γερμανό, που πολέμησε τον ιταλό (κάποιοι μέσα στη μιζέρια τους είναι υπερήφανοι που συμετείχαν σε έναν εμφύλιο σε οποιαδήποτε πλευρα, τέτοια η ξεφτύλα μας), η ακόμα πιο προηγούμενη γενια είχε και αυτή τους ήρωές της στους Βαλκανικούς και σιγά σιγά φτάνουμε μέχρι τη τουρκοκρατία.Ιδίως η προηγούμενη γενιά χωρίς να ξέρουμε πως και γιατί όλοι τους σχεδόν κάναν αντίσταση κατά της χούντας. (Μη ξεχνάμε ότι αν ρωτήσουμε το κόσμο σε λίγο θα μετρήσουμε πως στο πολυτεχνείο μέσα ήταν ο μισός πληθυσμός του κράτους μας. Τέτοια υποκρισία. Τέτοια ανάγκη για συμετοχή σε κάτι μεγάλο, σε κάτι να έχουμε να λέμε "ήμουν και εγώ εκεί" με υπερηφάνια και σνομπ για αυτούς που δήθεν δεν ήταν). Βλέπουμε λοιπόν έντονο το αίσθημα του "ηρωισμού" του "αγώνα" της "αντίστασης" του "συμμετέχω σε κάτι μεγαλύτερο από τον εαυτό μου" από πατέρα σε γιο και μάνα σε κόρη. Οι τελευταίες γενιές δεν έχουν κάτι τέτοιο. Έχουν όμως μεγαλώσει με αυτές τις ιδέες που πέρασαν από πατέρα σε γιο. Δεν συμβαίνει όμως κάτι μεγάλο. Δεν γίνεται κάποιος πόλεμος. Δεν έχουμε κάποια κατοχή. Δεν έχουμε κάποιον καταπιεστή να αποτινάξουμε το ζυγό του. Δεν έχουμε αιτία να αγωνιστούμε και το σημαντικότερο: ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕ ΚΑΠΟΙΟΝ ΝΑ ΤΟΥ ΕΝΑΝΤΙΩΘΟΥΜΕ. Οπότε ψάχνουμε αφορμή, ψάχνουμε την αιτία. Για ψύλλου πήδημα (ιδίως αν συγκρίνουμε τις αφορμές με άλλους ξεσηκωμούς) "επαναστατούμε", "αγωνιζόμαστε", "αντιδρούμε", και το αγαπημένο μου "αντιστεκόμαστε". Τη στιγμή που ΕΜΕΙΣ ανεβάζουμε στην εξουσία τα ίδια άτομα, από τους ίδιους κύκλους, από τα ίδια κοινωνικά στρώματα, με τις ίδιες σάπιες απαρχαιωμένες ιδέες. Ξέρουμε κατά βάθος ότι φταίμε εμείς οι ίδιοι αλλά πως να επαναστατήσεις, να αγωνιστείς, να αντιδράσεις και να επαναστατήσεις εναντίον του ίδιου σου του εαυτού; Πρέπει όμως να βρούμε και εμείς κάτι, όπως το οφείλουμε στην παράδοση του έθνους μας να βρούμε ως γενιά ένα γεγονός μεγαλύτερο από εμάς τους ίδιους για να συμμετασχουμε και να έχουμε να λέμε "ήμουνα και εγώ εκεί".Με αυτό το κόμπλεξ κατωτερότητας μεγαλώσανε και τα παιδιά μας. Όταν όμως συμβαίνουν τέτοια γεγονότα, επειδή τα αντανακλαστικά μας είναι σκουριασμένα, δεν το αντιλαμβανόμαστε και δε δρούμε. Ολισθαίνουμε στην αντίδραση. Ολισθαίνουμε σε ηλίθιες μαϊμουδίστικες "αντιδράσεις" χωρίς νήμα, ουσία και αντίκτιπο. Επί μια δεκαετία σφάζανε τους Σέρβους και εμείς το μόνο που κάναμε σαν λαός ήταν πορείες. Επί μια διετία στέλναν στρατεύματα μέσα από τη θεσσαλονίκη και εμείς το μόνο που κάναμε ήταν πορείες και διαμαρτυρίες. Επί 30 χρόνια εκλέγουμε κυβερνήσεις νοθείας που κυβερνούν έχοντας πάντοτε λιγότερο από το 50% της ανοχής του σώματος των ψηφοφόρων. Επί 30 χρόνια ο ανειδίκευτος και αμόρφωτος ανηψιός του βουλευτή παίρνει τη δουλειά σου μέσα από τα χέρια σου. Επί 30 χρόνια σπουδάζεις σε πανεπιστήμια στο εξωτερικό, φτάνεις σε επίπεδο να σου παίρνουν πιπες για να μείνεις εκει και να δουλέψεις για αυτούς και επιστρέφεις στην ελλάδα και δε σου αναγνωρίζουν το πτυχιο σου και την αξία σου επειδή δεν δέχτηκες να συμμετάσχεις στο ΛΟΤΤΟ των πανελληνίων-πανελλαδικών. Επί 30 χρόνια σε καλούν να πας φαντάρος χωρίς να σε πληρώνουν για το χρόνο που σπαταλάς και καις και σαπίζεις κανοντας απολύτως τίποτα το δημιουργικό. Ούτε καν την στρατιωτική εκπαίδευση. Επί 30 χρόνια ανέχεσαι 100 δημοσιογράφους να παίρνουν αφθαίρετα το ρόλο του δάσκαλου, εκπαιδευτή, αναλυτή, πολιτκού, προπονητή, ιατρού, ντετέκτιβ, ιστορικού, μαθηματικού γεννετικού και πάει λέγοντας και εσύ τους ακούς και δέχεσαι χωρίς αντίδραση τη μασημένη τροφή. Επί 30 και βάλε χρόνια γενιές, κράτος, οργανισμοί χρεώνουν τον ιδρώτα τους σε τραπεζικούς λογαριασμούς, και προχωρούν σε μια ανένδοτη δανειοληψεία χωρίς ποτέ να θυμούνται ότι δε χρειάζεσαι το δεύτερο αμάξι, το εξοχικό, τις διακοπές στη μύκονο και όλες τις άλλες υπερυλιστικές παγίδες. Επί 30 χρόνια στέλνετε τα παιδιά σας σε σχολεία που οι καθηγητές, οι δάσκαλοι, οι φροντιστές είναι εκεί όχι για να διδάξουν αλλά για να συμπληρώσουν τις 5 έως 15 ώρες της βάρδιας τους και να τσεπώσουν τον ίδιο μισθό που βγάζει ο οικοδόμος σε 3 μήνες. Επί 30 χρόνια οι πολιτικοί ταγοί, οι ηγέτες, οι φυσιογνωμίες που ανεβοκατεβάζετε στις καρέκλες, σας κλέβουν, σας ληστεύουν, σας κορϊδεύουν και εσείς τους ξαναβγάζατε. Μην νομίζετε ότι μονο οι σημερινοί κλέβουν. Απλά σήμερα τα ΜΜΕ βρήκαν το κόλπο. "Θα μου κάνεις τη χάρη; Όχι; Βγάλε ένα βατοπαίδι στη φόρα". Επι 30 χρόνια με λεφτά δικά μας χτίζουν και φτιάχνουν το εθνικό μας δίκτυο και κάθε χρόνο σκοτώνονται οικογένειες. Ποιανού τα μούτρα σπάσατε για τα παιδιά που σκοτώθηκαν στα Τέμπη; Ποιανού το σπίτι κάψατε για τα παιδιά που σκοτώθηκαν στο Μαλιακό; Για τα ατυχήματα που γίνανε οχι από απροσεξία του οδηγού αλλά από τη κακή ποιότητα του αξίας δισεακτομυρίων οδοστρόματος; Εσείς λοιπόν τι κάνατε; Βγήκατε στους δρόμους και κάνατε πορείες. Κοροϊδέψατε τον εαυτό σας και τώρα κάθεστε στο καναπέ σας βλέπετε τα επισόδεια και κατακεραυνώνετε ή επιδοκιμάζετε. Κάποιοι απο εσάς πάτε και στις πορείες μαϊμουδίζοντας. Επισόδεια τα οποία είχαν μια αφορμή μια δολοφονία ενός παιδιού από έναν μπάτσο. Τον οποίον μπάτσο τον συνέλλαβαν και τον πετάξανε μέσα. Και ας βάλουν 5 Κούγιες να του ελαφρύνουν τη θέση, θα τιμωρηθεί. Δηλαδή η δικαιοσύνη θα αποδωθεί. Αντιδράσατε λοιπόν για έναν λόγο τον οποίο συγκριτικά με όλους του παραπάνω λόγους είναι ασήμαντος. Ναι κύριοι ασήμαντος. Γιατί εσείς εξεγερθήκατε για έναν "Αλέξη" αλλά όλους τους άλλους "Αλέξηδες" τους γράψατε στα αρχίδια σας. Για αυτό είστε όλοι υποκριτές. Όσοι μυξοκλαίγατε, όσοι φωνάζατε, και φαρισαϊκά διαριγνύατε τα ιμάτιά σας. Επειδή έτσι είναι η σωστή αντίδραση, επειδή έτσι είναι πολιτικά ορθό, επειδή "έτσι κάνουν όλοι", επειδή σαν υποκατάστατο του "και εγώ ήμουνα εκεί" μπορείτε να λέτε "και εγώ στεναχωρήθηκα και εγώ έκλαψα και εγώ συγκλονίστικα". Τι κάνατε; ΑΝΤΙΔΡΑΣΑΤΕ! Δεν ΔΡΑΣΑΤΕ. Και εγώ τους αντιδρώντες, τους ετερόφωτους, τους μαϊμουδιάρηδες, τη μάζα, τις ανίκανες μοναχικές μονάδες τους θεωρώ γλοιώδεις. Και σε αυτή τη γλίτσα ευθύνεται η αποτυχία της "κοινωνίας" μας. Γιατί αντί για κοινωνία που βλέπει το στραβο και το διορθώνει με αλλαγή συμπεριφοράς και πλεύσης, γίναμε όχλος με κανόνες έκφραση και αντίδρασης και όποιος κινείτε διαφορετικά απομονώνεται και εξοστρακίζεται. Και οι κουκουλοφόροι σας είναι οι ήρωες της νέας σας γενιάς, όπως και για εσάς οι συμετέχοντες σε πορείες ήταν οι ήρωές σας, όπως και για τους γονείς σας οι εντός του πολυτεχνείου ήταν οι ήρωές τους. Αλλα όπως και οι γονείς σας έτσι και εσείς αντιδράσατε, σαν προβατάκια δεχτήκατε τη πορεία, την τρομοκρατία του κουκουλοφόρου, σαν αντιδραση "λαθασμένη μεν αλλά αντίδραση που σηματοδοτεί μια νέα εποχή, μια αντίδραση που είναι η αιχμή του δόρατος της οργής του λαού". Λοιπόν, οι επαναστάσεις με και χωρίς εισαγωγικά, ξεκινούν πάντα από κάποιο γεγονός. Το θέμα είναι ποιοι τις καπηλεύονται. Και αυτοί είναι πάντα αυτοί που στο τέλος της ιστορίας κερδίζουν. Όπως και στη γαλλική επανάσταση που έγινε για το λαό και τελικά κατέληξε κράτος τρομοκρατίας που αρκούσε να κοιτάξεις στραβά κάποιον για να χαρακτηριστείς αντικαθεστωτικός και να χάσεις το κεφάλι σου. Όπως και στην ελληνική επανάσταση του 1821, άλλοι πολέμησαν για να κυβερνήσουν άλλοι μετά και να κλείσουν στη φυλακή τον Κολοκοτρώνη. Έχουμε έλλειψη παιδείας και αυτή η παιδεία δεν ξεκινάει από τα σχολεία, αλλά από τους κομπλεξικούς, ψευτο-δεξιους, ψευτο-αριστερούς, ψευτο-ιδεολόγους γονείς μας, που ξεπουλήσαν το τομάρι τους αμέτρητες φορές με τη δικαιολογία ότι το κάναν για να εξασφαλίσουν εμάς μιλώντας όμως υπερήφανα για την προσωπική τους επανάσταση στο εκάτοτε χουντικο, νεοδημοκρατικο, πασοκικό, μητσοτακικό, σημιτικό ή καραμανλικό κατεστημένο. Και γίναμε όλοι κομπλεξικοί. Και οργισμένοι, χωρίς να έχουμε καλλιεργήσει τη κριτική δυναμη να εντοπίζουμε το πρόβλημα και να το λύνουμε, αλλα πάντοτε κατηγορούμε τον διπλανό μας και ποτέ εμάς ή αυτούς που στηρίζουμε. Όπως κάνουμε με τις αγαπημένες μας ομάδες ποδοσφαίρου, άσχετα αν όλες είναι για το πούτσο εμείς είμαστε ικανοί να σκοτωθούμε για αυτές σε μια συζήτηση. Σας λέω λοιπόν και το δηλώνω υπεύθυνα πώς όλοι είναι, είστε, είμαστε υποκριτές σε αυτή την ιστορία. Και όσο πιο δυνατά φωνάζουμε αντιδρώντας δήθεν για τη δολοφονία του μικρού παιδιού τόσο πιο υποκριτές είμαστε. Γιατί ένας τράβηξε το όπλο, αλλά τη σκανδάλη την πατήσαμε όλοι μαζί.

@rondat Ρέγγε; :) Η ιδέα είναι πολύ καλή, αλλά για να "δείξει" θέλει πολύ δουλειά. Πάντως είσαι"μέσα" ... συνέχισε γιατί τό 'χεις ... Αν τό έδινες σε κάποιον επαγγελματία με καλύτερους μουσικούς και σωστή παραγωγή, σίγουρα θα γινόταν γνωστό. :) ;)

Στο Βίντεο που παραθέτω, θα δείτε κάτι που αν μου το έλεγαν δεν θα το πίστευα. Οι κάμερες κυκλοφορίας του Σαν Ντιάγκο κατέγραψαν μια απίθανη σκηνή ... Ένας σκύλος χτυπιέται από αυτοκίνητο μέσα σε αυτοκινητόδρομο. Ένας δεύτερος σκύλος μπαίνει στο δρόμο μεταξύ των αυτοκινήτων που περνούν με μεγάλη ταχύτητα, και τραβάει τον (χτυπημένο αλλά ακόμα ζωντανό) σκύλο από το σβέρκο, έξω από το δρόμο για να μήν τον ξαναχτυπήσει άλλο αυτοκίνητο. Τελικά ο χτυπημένος σκύλος έζησε. Κοιτάξτε το ...

Έχω μείνει πίσω. :( Δεν γνώριζα οτι ο Philip Glass έχει συνεργαστεί με την Ελευθερία Αρβανιτάκη και οτι ο Φίλιππας γουστάρει Τζιβαέρι ... Πού να τα παρακολουθείς όλα ... ?

Aν έχεις έστω και ένα μικρό δείγμα ανθρωπιάς aπάνω σου διάθεσε ενα λεπτό να διαβάσεις τα ακόλουθα ... Νέα μόδα έχει σηκωθεί στην Κίνα τον τελευταίο καιρό και δεν αφορά ρούχα, αλλα ζωντανά γατάκια τα οποία μεγαλώνουν μέσα σε γυάλινα μπουκάλια παραμορφωμένα παίρνοντας το σχήμα του μπουκαλιού!!! Αν είναι δυνατόν!!!! Το ζώο ταίζεται με καλαμάκι από μια μικρή εισδοχή και αφοδεύει απο μια τρύπα στο πίσω μέρος του βCEζου. Λίγο πρίν τοποθετηθεί μέσα στο βάζο το γατάκι δέχεται ηρεμιστικό μυών ούτως ώστε να μην μπορεί ν´ αντισταθεί. Μέσα σε ένα μήνα και με τις "κατάλληλες" ανθρώπινες επεμβάσεις το γατάκι παίρνει το σχήμα του βάζου.. Ακόμα και το κεφάλι του!! Τα ζώα μετά πωλούνται για σουβενίρ στο σπίτι.. Για περισσότερες πληροφορίες:http://zealcorp.com/bonsaikitten/bkintro.html Μαζεύονται υπογραφές στη ακόλουθη ιστοσελίδαhttp://www.petitiononline.com/J1A2D3E4/petition.html και σας παρακαλω να διαθέσετε ούτε ενα λεπτό από το χρόνο σας να υπογράψετε να σταματήσει αυτή η κτηνωδία. Μακάρι να είναι fake και ας με βρίζετε

Δελτίο Τύπου της Ένωσης Χειμαρριωτών Άποψη της Χειμάρρας. Από το περασμένο Σάββατο, οι κάτοικοι του χωριού Νίβιτσα της ιστορικής επαρχίας Χειμάρρας, έχουν παρατήσει τα σπίτια τους και φυλάνε την γη τους στην περιοχή της Κακομαίας. Οι κινητοποιήσεις ξεκίνησαν όταν οχήματα και μηχανήματα της εταιρίας η οποία παρανόμως έχει λάβει άδεια ανέγερσης τουριστικού συγκροτήματος, προσπάθησαν να εισέλθουν στον χώρο και να ξεκινήσουν εργασίες. Οι κάτοικοι του χωριού συγκεντρώθηκαν και απέκλεισαν τον δρόμο με αποτέλεσμα να δημιουργηθούν συμπλοκές αρχικά με τα όργανα της τάξης και έπειτα με τους άνδρες της ιδιωτικής ασφάλειας της εταιρίας. Σύμφωνα με καταγγελίες των τοπικών αρχόντων της περιοχής, οι υποτιθέμενοι «σεκιουριτάδες» είναι στο σύνολό τους πρώην κατάδικοι και καταζητούμενοι για ποινικά εγκλήματα. Οι συμπλοκές είχαν σαν αποτέλεσμα μικροτραυματισμούς ακόμη και ηλικιωμένων ανδρών και γυναικών καθώς και συλλήψεις 9 ατόμων από τα οποία τα 4 παραμένουν στα κρατητήρια. Ανάμεσα στους συλληφθέντες βρίσκεται και ο δημογέροντας του χωριού, Κλεομένης Μπαντζάρης. Οι εξελίξεις αυτές βρίσκουν τον πληθυσμό της ευρύτερης περιοχής ενωμένο και έτοιμο να προσέλθει στον ιερό αγώνα ενάντια στις μεθοδεύσεις. Είναι άλλωστε δεδομένο πως το πρόβλημα της Νίβιτσας είναι μόνο η αρχή ενός παράνομου σχεδίου κατασκευής τουριστικών συγκροτημάτων σε ολόκληρη την παραθαλάσσια περιοχή από την Νίβιτσα μέχρι την Παλάσα με παράλληλο εκτοπισμό των νόμιμων ιδιοκτητών. Η Ένωση Χειμαρριωτών καταδικάζει τις πρακτικές του αλβανικού κράτους και παρακράτους, και δηλώνει πως οι κινητοποιήσεις θα είναι συνεχείς και έντονες μέχρι να δικαιωθεί ο αγώνας, ενάντια στις μεθοδεύσεις που αποσκοπούν στην υφαρπαγή των περιουσιών της επαρχίας Χεμάρρας. Για ακόμη μία φορά ζητάμε από το αλβανικό κράτος να σεβαστεί τα ανθρώπινα δικαιώμτα και τους νόμους του. Ζητάμε από την ελληνική κυβέρνηση και σύσσωμο τον πολιτικό κόσμο της Ελλάδας να προβεί στις απαραίτητες ενέργειες για την διαφύλαξη των δικαιωμάτων των Ελλήνων της Βορείου Ηπείρου και να αντιμετωπίσει τις αλβανικές μεθοδεύσεις. Ζητάμε από το ελληνικό κοινοβούλιο να αναλογιστεί τις συνθήκες τις οποίες υπομένουν οι Έλληνες της Βορείου Ηπείρου πριν να ψηφίσει την κύρωση του συμφώνου σύνδεσης της Αλβανίας με την Ευρωπαϊκή Ένωση. Ζητάμε από τους διεθνείς οργανισμούς να υποχρεώσουν την Αλβανία να σεβαστεί το διεθνές δίκαιο και τις υποχρεώσεις που απορρέουν από τις συμβάσεις τις οποίες έχει υπογράψει Ο Ελληνισμός της περιοχής αντιστάθηκε επί αιώνες στους κατακτητές από όπου και αν αυτοί προήλθαν και θα συνεχίσει να μάχεται για την διαβίωσή του και διαφύλαξη της τιμής και αξιοπρέπειάς του.

Θα πάρεις ένα μεγάλο σουρωτήρι και θα το χρησιμοποιήσεις ως απόχη. Έτσι θα τα πιάνεις και θα τα αμολάς μακρυά από το σπίτι σου. Αν βάλεις κόλα, θα το μετανιώσεις. Δεν θα μπορείς να τα ξεκολλήσεις χωρίς να τα κομματιάσεις, και αν τα αφήσεις κολλημένα θα βρούν έναν αργό βασανιστικό θάνατο από την αναγκαστική ακινησία και την τοξίνωση από την κόλα. Μιλάμε για φρικτό βασανιστήριο ... οκ? Σκοτώνουμε κάτι μόνον για να το φάμε ή για να μή μας φάει. Και όταν σκοτώνουμε, σκοτώνουμε γρήγορα - ακαριαία. Οκ?

Εμπνέω κάποιον σημαίνει πνέω (φυσώ) κάτι μέσα του. Τον γεμίζω με κάτι αέρινο (μη υλικό) Αυτό το κάτι που μπαίνει μέσα του, δημιουργεί κίνηση σε σχέση με την αντίληψη και την συνείδησή του, και έτσι δημιουργείται μέσα του κάτι που ζητάει τρόπο να βγει προς τα έξω. Να εξωτερικευθεί και να επικοινωνήσει. Αυτή η διαδικασία κατ’ εμέ είναι η πολυπόθητη έμπνευση, την οποία πιστεύω ότι ΝΑΙ μπορούμε να την προκαλέσουμε. http://www.ekfrastes.gr/modules.php?name=Forums&file=viewtopic&t=643 Από εκεί και πέρα όποιος έχει γνώσεις την αξιοποιεί. Διότι η έμπνευση (στην προκειμένη περίπτωση η έμπνευση στην μουσική) είναι κάτι λίγο και μικρό, σαν μια σπίθα. Αν έχεις γνώσεις, τότε ξέρεις τι να την κάνεις, αν δεν έχεις γνώσεις σε λίγα λεπτά θα σου σβήσει. Σε μία συμφωνία 1 ώρας, η έμπνευση δεν είναι ούτε 10 δευτερόλεπτα. Το υπόλοιπο είναι υπολογισμοί και δουλειά + δουλειά + δουλειά.

Πάνε χρόνια τώρα ... Κάποιος μου είχε πει πως αυτές οι παράλληλες πράγματι "απαγορεύονταν" αλλά από την δυτική ... Εκκλησία. Επειδή λένε στην βυζαντινή μουσική υπάρχουν αυτές οι παράλληλες, η παπική εκκλησία δεν τις πολυγούσταρε για να μην μοιάζει η μουσική τους με την δική μας. Και επειδή ο κύριος σπόνσορας (οικονομικός παράγοντας) της εποχής εκείνης για την χρηματοδότηση των συναυλιών ήταν η Εκκλησία, δεν της τα πήγαιναν κόντρα. Υπάρχει εδώ κανείς που γνωρίζει βυζαντινή, να μας πεί αν όντως ισχύει αυτό με τις παράλληλες στην Βυζαντινή μουσική;

Ακριβώς, Το PSR350 δίνει ώς στερεοφωνική έξοδο την έξοδο των ακουστικών (Αν είναι δυνατόν ...) :o >:(

Μπορείς να μας πείς ποιό είναι το "αρμόνιο" που έχεις; Μου φαίνεται περίεργο να μήν έχει στερεοφωνική έξοδο.

;D ;D ;D

Φίλε toniiskorg εγώ έκανα στον Νάκα επί 2 έτη "Μουσική Θεάτρου - Κινηματογράφου" και είχα δασκάλους τον Δημ. Παπαδημητρίου και τον Κ. Μπαλταζάνη. Νομίζω ο Μπαλταζάνης δίδασκε και Τζάζ. Η επαφή με αυτούς τους ανθρώπους είναι μύηση ... ο καθένας σε βάζει στον δικό του διαφορετικό κόσμο. Μετά από αυτό θα βλέπεις την μουσική πολύ διαφορετικά. Σήμερα δεν γνωρίζω ποιος διδάσκει, αλλά ο Νάκας που βλέπεις με μισό μάτι, έχει φτιάξει ένα καταξιωμένο ωδείο. ;)

1965 ;)

Ποτέ μου δεν κατάλαβα γατί στις συναυλίες πολλοί κιθαρίστες παίζουν γυμνοί από την μέση και επάνω. ??? Τώρα φοράνε και κολάν ... μάλιστα ... :o Άντε και εις ανώτερα, και με σουτιέν .. ;D

Έχω μπερδευτεί με τις τιμές ... Το HD1NC που κοστίζει $ 599 είναι όργανο ή η βάση του; Ρωτάω γιατί το αμέσως επόμενο HD1SN κοστίζει $ 3,999 :o

Ναι, και σου ρίχνω και καμία 25αριά χρόνια στο κεφάλι ... ;D ::) ::) ώχ! :o :-[

Και εμένα στην αρχή μου φάνηκε ενδιαφέρον, γιατί θα μπορούσε να παιχτεί σαν άρπα. Όπως ακριβώς είναι και η Ηλεκτροακουστική άρπα, με 22 ή 24 χορδές και πιεζοηλεκτρικό σύστημα. Όμως αυτό παίζεται με taping και άρα δεν έχεις την ευχέρειατων ανοικτών χορδών με το sustain τους. Επιπλέον χάνεις και το ηχόχρωμα της πένας αφού παίζεται μόνον με taping. Έχω την εντύπωση πως έφτιαξαν ένα όργανο που έχει μόνον τον taping ήχο της ηλ. κιθάρας και είναι κατά πολύ υποδεέστερό της. :(

http://www.marcodi.com/sights2.html# Το γνωρίζετε; Πώς παίζεται αυτό το όργανο; ???

Παιδιά σας ευχαριστώ πολύ όλους. :) Με τις απαιτήσεις που έχω αυτή την στιγμή, μάλλον κάνω την δουλειά μου μια χαρά με το windows movie maker Όταν αυξηθούν οι απαιτήσεις μου, θα σας ξαναρωτήσω, μιά που βλέπω οτι έχουμε εδώ και επαγγελματία. Και πάλι σας ευχαριστώ πολύ.

Τραβάω μερικά βιντεάκια με την φωτογραφική μηχανή, http://ixnilatis33.blogspot.com/2008/09/blog-post_8286.html και θέλω να τους βάλω μουσική και λόγια. Μπορεί το cubase να το κάνει ( δεν το κατάφερα) ή θέλω πρόγραμμα, και ποιό; Ευχαριστώ

Εγώ νομίζω οτι σύνθεση στην μουσική, είναι να βάλεις την μιά νότα δίπλα στην άλλη, και αυτό να δώσει κάτι ωραίο. Η σύνθεση είναι δημιουργία εκ του μηδενός.

Δυστυχώς ναι. Η εναρμόνιση δεν είναι τέχνη αλλά μιά τεχνική της τέχνης. Όχι μόνον μπορεί να το κάνει όπως ο Μπαχ, αλλά και σε κάθε άλλο στύλ μουσικής. Μπορεί να στο κάνει ρόκ, ράπ, ρέγκε, τσάμικο κλπ ... Αλλά δεν μπορεί να το κάνει σε κάποιο στυλ που δεν τώρα υπάρχει ;) Μπορεί επάνω σε μιά μελωδία - ιδέα, να εφαρμόσει μια φόρμα, αλλά δεν μπορεί να φτιάξει κάποια άλλη. Γιατί απλούστατα, το πρόγραμμα είναι τεχνίτης και όχι καλλιτέχνης. Κάτι τέτοια προγράμματα θα κάνουν κατανοητή την διαφορά μεταξύ τέχνης και τεχνικής. Όλοι θα έχουν ένα τέτοιο πρόγραμμα, λίγοι όμως θα το χρησιμοποιήσουν έτσι ώστε να δώσουν αυτό το "κάτι". Μή χολοσκάτε λοιπόν. Ο καλλιτέχνης στην μουσική πάντα θα υπάρχει. Ο τεχνίτης ίσως όχι. Εσείς τι νομίζετε πως είστε, καλλιτέχνες ή τεχνίτες; Φοβάστε οτι αυτό το πρόγραμμα θα σας υποσκελίσει, ή πιστεύετε οτι θα σας βοηθήσει;

Αυτό που είδατε είναι ή αρχή της αρχής ... Εγώ λέω ότι σε λίγο καιρό, μουσικές γνώσεις θα αποκτούν μόνον όσοι θέλουν να γίνουν προγραμματιστές μουσικών προγραμμάτων. Αν μάλιστα μας χώσουν και ένα τσίπ στον εγκέφαλο, δεν θα χρειάζεται να τραγουδάμε καθόλου. Ότι θα θέλαμε να τραγουδήσουμε, θα το σκεφτόμαστε και θα το βγάζει ο ΥΗ